Appendice 2 : Les marques de notre assemblé

Voici les principes fondamentaux qui guident notre assemblée, ancrés dans la Parole de Dieu et orientés vers la glorification de Christ.

1. Christ, la Tête de l’Église
   Nous croyons que la tête de l’Église est Christ (Matthieu 16:18; Colossiens 1:18; Éphésiens 1:22-23; 4:15). Le but de notre rassemblement est de mieux Le connaître (Philippiens 3:8-10; Actes 2:42-47).

2. La Prédication de la Parole de Dieu
   La prédication de la Parole de Dieu est au centre de notre culte (1 Timothée 4:13-16; 5:17; 2 Timothée 4:2).

3. Salut par la Foi en Christ Seul
   Comme toute église protestante et biblique depuis la Réformation, nous croyons que notre salut se trouve en Christ seul et par la foi seule. Les bonnes œuvres et le baptême sont des signes extérieurs de la nouvelle vie, mais ils ne peuvent pas donner cette vie, qui vient uniquement par l’œuvre de Christ : sa mort et sa résurrection.

4. Les Deux Ordonnances de l’Église
   Nous croyons qu’il y a deux ordonnances pour l’Église : la Sainte Cène et le baptême par immersion.

5. La Priorité de l’Évangélisation
   Nous voyons l’évangélisation comme une priorité pour nos familles, nos voisins, notre ville, notre nation et le monde entier (Matthieu 28:18-20; Actes 1:8).

6. La Discipline dans l’Église
   Les membres et les leaders qui vivent dans le désordre devraient être soumis à la discipline selon les instructions de Matthieu 18.

7. Un Culte qui Glorifie Dieu
   Nous croyons que nous devons rendre à Dieu « un culte qui lui soit agréable, avec piété et avec crainte » (Hébreux 12:28). Notre adoration vise la glorification de Dieu, et non l’exaltation de l’homme ou de ses sentiments. « Que tout se fasse avec bienséance et avec ordre » (1 Corinthiens 14:40). Les sentiments sont le fruit de la vérité, pas le mode d’adoration (1 Pierre 1:8). Nous adorons le Dieu vivant qui agit chaque jour dans la vie de son peuple. Nous ne sommes pas d’accord avec le mouvement charismatique, qui met l’accent sur des doctrines et pratiques non soulignées dans la Parole. À l’époque de la fondation de l’Église, Dieu a utilisé des apôtres et des prophètes, mais aujourd’hui, Il utilise des pasteurs-docteurs qui prêchent la Parole pour l’édification et l’assurance de ses élus.

8. Fidélité dans les Finances
   Nous croyons qu’il faut être fidèle avec nos finances (2 Corinthiens 9:8), en soutenant l’église avec des dons venant d’un cœur joyeux, et non par contrainte.

9. Séparation Biblique
   Nous croyons au besoin de la séparation biblique :
   a. Pour éviter la conformité au monde (Romains 12:2; 2 Corinthiens 6:14-18).
   b. Pour prendre garde et éviter les enseignements et associations avec des erreurs théologiques (Romains 16:17; 2 Jean 9-11), y compris le mouvement œcuménique.
   c. Pour s’éloigner de tout frère qui vit dans le désordre (2 Thessaloniciens 2:15; 3:6).

10. Formation des Leaders
    Nous croyons à l’importance de former des leaders d’église « attachés à la vraie parole telle qu’elle a été enseignée, afin d’être capable d’exhorter selon la saine doctrine et de convaincre les contradicteurs » (Tite 1:9). Les leaders doivent être qualifiés selon 1 Timothée 3 et Tite 1, et être des modèles irréprochables pour les fidèles (1 Timothée 4:12; Tite 1:6-7).

11. Soumission aux Autorités
    Nous croyons en l’importance de se soumettre aux autorités établies par Dieu :
    a. En payant les impôts (Matthieu 22:17-21).
    b. En honorant les autorités (1 Pierre 2:17).
    c. En se soumettant aux lois (Romains 13:1; 2 Pierre 2:13-16).
    d. En priant pour les leaders civils (1 Timothée 2:1-2).

12. Direction par la Congrégation
    Nous croyons que l’église est dirigée par l’ensemble de la congrégation locale, et non par une hiérarchie denominationnelle ou un individu (Matthieu 18:15-18; 1 Corinthiens 5:9-13; 2 Corinthiens 2:6). Ainsi, les églises sont indépendantes, exerçant leur ministère de manière autonome, sans contrôle extérieur par un groupe ou un individu hors des membres de l’église.