Une théophanie dans l’Ancien Testament
Étude biblique : Jacob et sa lutte à Peniel
Dans le premier livre de Moïse, la Genèse, au chapitre 32, une déclaration extraordinaire retentit : « J’ai vu Dieu face à face. » Découvrons l’histoire véritable d’une rencontre entre Dieu et un homme.
Genèse 32:24-32 :
« Jacob demeura seul. Alors un homme lutta avec lui jusqu’au lever de l’aurore. Voyant qu’il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa à l’emboîture de la hanche ; et l’emboîture de la hanche de Jacob se démit pendant qu’il luttait avec lui. Il dit : Laisse-moi aller, car l’aurore se lève. Et Jacob répondit : Je ne te laisserai point aller, que tu ne m’aies béni. Il lui dit : Quel est ton nom ? Et il répondit : Jacob. Il dit encore : ton nom ne sera plus Jacob, mais tu seras appelé Israël ; car tu as lutté avec Dieu et avec des hommes, et tu as été vainqueur. Jacob l’interrogea, en disant : Fais-moi je te prie, connaître ton nom. Il répondit : Pourquoi demandes-tu mon nom ? Et il le bénit là. Jacob appela ce lieu du nom de Peniel : car, dit-il, j’ai vu Dieu face à face, et mon âme a été sauvée. Le soleil se levait, lorsqu’il passa Peniel. Jacob boitait de la hanche. C’est pourquoi jusqu’à ce jour, les enfants d’Israël ne mangent point le tendon qui est à l’emboîture de la hanche ; car Dieu frappa Jacob à l’emboîture de la hanche, au tendon. »
Qui a lutté avec Jacob ?
Pour répondre précisément à cette question, examinons quatre éléments que le texte révèle au sujet de cet homme :
Son origine : Selon le texte, « Jacob demeura seul. » Jacob était convaincu qu’il n’y avait personne autour de lui. Soudain, un homme apparut et commença à lutter avec lui. D’où venait cet homme ?
Son action : Après avoir lutté avec Jacob toute la nuit, cet homme accomplit un acte surnaturel. Il toucha l’emboîture de la hanche de Jacob, et celle-ci se démit immédiatement.
Ses paroles : Pendant la lutte, Jacob demanda à cet homme de le bénir. L’homme bénit Jacob en changeant son nom de « Jacob » à « Israël », déclarant : « car tu as lutté avec Dieu et avec des hommes, et tu as été vainqueur. »
Son identité : Jacob voulut connaître le nom de cet homme et lui dit : « Fais-moi je te prie, connaître ton nom. » L’homme répondit : « Pourquoi demandes-tu mon nom ? » Cette réponse suggère que Jacob avait déjà assez d’indices pour comprendre qui il était.
Que nous apprennent ces éléments sur l’identité de cet homme ?
Jacob conclut justement en disant : « j’ai vu Dieu face à face, et mon âme a été sauvée. »
Que signifie cette rencontre ?
Selon ce texte, l’homme qui lutta avec Jacob était Dieu lui-même. Quel type d’homme Dieu est-il devenu ? Dieu s’est incarné en un véritable être humain. Pour croire que Dieu est devenu homme, il faut reconnaître sa toute-puissance.
Jérémie 32:17 :
« Ah ! Seigneur Éternel, Voici, tu as fait les cieux et la terre Par ta grande puissance et par ton bras étendu : Rien n’est étonnant de ta part. »
Dieu est tout-puissant ! En appliquant cette vérité à Genèse 32, nous pouvons être convaincus que Dieu s’est incarné en homme pour lutter avec Jacob.
Cependant, il est crucial de noter que Dieu n’est pas apparu à Jacob dans toute sa gloire. Dans Exode 33:20, Dieu dit à Moïse : « Tu ne pourras pas voir ma face, car l’homme ne peut me voir et vivre. » Dans son état de pécheur, l’homme ne peut contempler la gloire de Dieu et survivre. Ainsi, Dieu a voilé sa gloire en prenant une forme humaine pour apparaître à Jacob, adoptant les faiblesses propres à l’humanité.
Puisque Dieu a la capacité de devenir homme, il peut prendre n’importe quelle apparence : un homme grand ou petit, beau ou laid. Dans ce cas, Dieu aurait pu choisir d’être plus fort que n’importe quel homme. Pourtant, il a choisi de se manifester sous une forme plus faible que Jacob, comme le texte l’indique : « Voyant qu’il ne pouvait le vaincre… »
Pourquoi Dieu s’est-il incarné ?
Cette question mérite d’être posée ! La Parole de Dieu explique clairement que Dieu s’est incarné en homme. Mais pourquoi ?
La réponse est simple : Dieu s’est fait homme, avec des faiblesses humaines, pour bénir Jacob.
Genèse 32:27-29 :
« Il lui dit : Quel est ton nom ? Et il répondit : Jacob. Il dit encore : ton nom ne sera plus Jacob, mais tu seras appelé Israël ; car tu as lutté avec Dieu et avec des hommes, et tu as été vainqueur. Jacob l’interrogea, en disant : Fais-moi je te prie, connaître ton nom. Il répondit : Pourquoi demandes-tu mon nom ? Et il le bénit là. »
Qu’avons-nous appris ?
Dieu s’est incarné, assumant des faiblesses humaines, pour bénir l’homme. Quel événement historique ! Nous pouvons croire que cela s’est réellement produit, car c’est consigné dans la Parole de Dieu, et Dieu est tout-puissant !
Considérons maintenant une autre question : Dieu a-t-il renouvelé un tel acte ? Si oui, quand et pourquoi ?
Jésus-Christ : Dieu incarné
Dieu s’est incarné en Jésus-Christ :
Esaïe 9:5 :
« Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, Et la domination reposera sur son épaule ; On l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix. »Jean 5:17-18 :
« Mais Jésus leur répondit : Mon Père agit jusqu’à présent ; moi aussi, j’agis. À cause de cela, les Juifs cherchaient encore plus à le faire mourir, non seulement parce qu’il violait le sabbat, mais parce qu’il appelait Dieu son propre Père, se faisant lui-même égal à Dieu. »Jean 8:57-58 :
« Les Juifs lui dirent : Tu n’as pas encore cinquante ans, et tu as vu Abraham ! Jésus leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu’Abraham fût, je suis. »
Dieu s’est fait homme, avec des faiblesses humaines :
Sa naissance : « …et elle enfanta son fils premier-né. Elle l’emmaillota, et le coucha dans une crèche, parce qu’il n’y avait pas de place pour eux dans l’hôtellerie. » (Luc 2:7)
Sa fatigue : « Là se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué du voyage, était assis au bord du puits. C’était environ la sixième heure. » (Jean 4:6)
Sa faim : « Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim. » (Matthieu 4:2)
Ses pleurs : « Jésus pleura. » (Jean 11:35)
Sa mort : « Jésus poussa de nouveau un grand cri, et rendit l’esprit. » (Matthieu 27:50)
Dieu s’est incarné, assumant des faiblesses humaines, pour bénir l’humanité :
Luc 19:10 :
« Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. »Matthieu 20:28 :
« C’est ainsi que le Fils de l’homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs. »Luc 18:31-33 :
« Jésus prit les douze auprès de lui, et leur dit : Voici, nous montons à Jérusalem, et tout ce qui a été écrit par les prophètes au sujet du Fils de l’homme s’accomplira. Car il sera livré aux païens ; on se moquera de lui, on l’outragera, on crachera sur lui, et, après l’avoir battu de verges, on le fera mourir ; et le troisième jour il ressuscitera. »Jean 11:25-26 :
« Jésus lui dit : Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort ; et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ? »
Application personnelle
De même que Dieu s’est incarné, avec des faiblesses humaines, pour bénir Jacob, il s’est fait homme en Jésus-Christ pour apporter le salut à l’humanité. Il y a environ deux mille ans, Dieu est entré dans l’histoire en devenant homme, avec des faiblesses humaines, pour mourir à cause des péchés des hommes. Son nom était Jésus-Christ.
Si vous vous repentez de vos péchés et de votre incrédulité, et si vous placez votre foi en Jésus-Christ comme votre Sauveur, Dieu promet de pardonner tous vos péchés et de vous accorder la vie éternelle.
Considérez cette promesse de Jésus-Christ :
Jean 11:25-26 :
« Jésus lui dit : Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort ; et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Crois-tu cela ? »
Saisissez cette promesse pour vous-même ! Confiez-vous à Jésus-Christ comme votre Sauveur personnel. Il vous sauvera de vos péchés et vous pardonnera. De même que Dieu s’est incarné pour bénir Jacob, il s’est fait homme pour nous.
Résumé des enseignements
Dans cette étude biblique, nous avons vu que :
Dieu s’est révélé à Jacob sous la forme d’un homme à Peniel, démontrant sa toute-puissance en adoptant une apparence humaine avec des faiblesses, tout en restant divin, comme Jacob l’a reconnu : « j’ai vu Dieu face à face, et mon âme a été sauvée. »
Dieu a lutté avec Jacob pour le bénir, changeant son nom en Israël et transformant son identité, montrant ainsi son engagement personnel à accorder sa grâce et sa bénédiction.
Cette théophanie préfigure l’incarnation de Jésus-Christ, qui, en tant que Dieu devenu homme avec des faiblesses humaines, est venu pour sauver l’humanité en mourant pour nos péchés et en offrant la vie éternelle à ceux qui croient en lui.
La foi et la persévérance de Jacob dans la lutte nous encouragent à chercher Dieu avec détermination, à placer notre foi en Jésus-Christ comme Sauveur et à saisir ses promesses, comme celle de Jean 11:25-26 : « Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort. »