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Psaume 2 : « Le Décret »

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Je publierai le décret; L’Éternel m’a dit: Tu es mon fils! (Psaume 2 : 7) 

Psaume 2

Introduction :

Cette étude biblique explique l’importance énorme du décret de Dieu trouvé dans le Psaume 2. Le prophète David, inspiré par Dieu, a écrit ce Psaume mille ans avant le temps de Jésus-Christ. Ce qu’il a rédigé au sujet de Dieu et son Fils nous concerne dans notre siècle.

Un décret : une décision émanant d’une autorité supérieure ; c’est son mot final. Mais, réfléchissez, Dieu a-t-il besoin de promulguer un décret ? Ce que Dieu dit est toujours son mot final, n’est-ce pas ? Alors, pourquoi un décret de Dieu ? Les décrets de Dieu nous montrent un mot de Dieu exceptionnel. On ne doit pas mettre en doute ce que Dieu dit ; combien plus ce qu’il publie comme décret! Ceux qui ne veulent pas être soumis aux décrets de Dieu seront l’objet de sa colère. Nous voyons à travers l’histoire que la rébellion contre Dieu est toujours punie. Pensez à la rébellion de Satan, d’Adam, et les gens de Babel. Les Israélites, aussi, à cause de leur rébellion contre le seul vrai Dieu, étaient emmenés en captivité à Babylone. Et, environ 600 années après, à cause de leur rejet du Messie, Jésus Christ, ils ont encore subi la destruction de leur ville sainte, Jérusalem.

Le deuxième Psaume est un avertissement pour ceux qui veulent lutter avec Dieu et surtout pour ceux qui ne veulent pas être soumis à son Fils. Il faut souligner que Dieu fait référence à « Son Fils » qu’il a engendré « aujourd’hui ». Il serait très important de comprendre le sens des mots « engendré » et « aujourd’hui. » Pour mieux saisir le sens, regardons les divisions du Psaume 2 en notant les sujets qui parlent et ce qu’ils disent :

Les divisions du Psaume 2:

  1. David présente les nations et les rois (v.1-2)
  2. Les nations parlent dans leur arrogance (v.3)
  3. Le Seigneur (v.4-5) fait une déclaration au sujet de son roi choisi (v.6)
  4. Le Roi, dans son tour, déclare une proclamation divine (v.7-9)
  5. David conseille les nations et leurs leaders (v.10-12)

Comme ce Psaume traite le problème de la rébellion, nous pouvons organiser ce thème comme la suite.

  1. Questions sur leur rébellion (v.1-2)
  2. Expression de leur rébellion (v.3)
  3. Réponse de Dieu à leur rébellion (v.4-6)
  4. Réponse du Fils à leur rébellion (v.7-9)
  5. Conseils pour ceux qui sont dans la rébellion (v.10-12
1. QUESTIONS SUR LEUR RÉBELLION (vv.1-2)

Le thème de la rébellion est trouvé dans les premiers deux versets : les rois qui ne veulent pas le règne de Dieu ni de Son Oint.

Le mot « Oint » est une traduction du mot hébreu mashiach et d’où vient le mot « Messie ». La traduction du même mot en grecque est « Christ ». Celui qui est « oint » est celui qui a eu l’huile appliquée sur sa tête dans une cérémonie de consécration. Dans l’Ancien Testament (AT) de la Bible, certains prophètes, rois, et sacrificateurs ont été oints au commencement de leur ministère. Le peuple juif cherchait pour « l’Oint », celui établi par Dieu pour régner sur son peuple. Le Nouveau Testament (NT) désigne Jésus comme celui qui a accompli les prophéties, Jésus est l’Oint (le Messie), c’est-à-dire le Christ.

Dans le NT, après la résurrection de Jésus-Christ, l’apôtre Pierre a cité Psaume 2 dans une prédication et il a affirmé que « les rois de la terre » dans Psaume 2:2 sont les personnages d’Hérode et Ponce Pilate. Regardons Actes 4.25-28 :

« C’est toi qui as dit par le Saint-Esprit, par la bouche de notre père, ton serviteur David : Pourquoi ce tumulte parmi les nations, et ces vaines pensées parmi les peuples ? 26 Les rois de la terre se sont soulevés, et les princes se sont ligués contre le Seigneur et contre son Oint. 27 En effet, contre ton saint serviteur Jésus, que tu as oint, Hérode et Ponce Pilate se sont ligués dans cette ville avec les nations et avec les peuples d’Israël, 28 pour faire tout ce que ta main et ton conseil avaient arrêté d’avance. »

Bien que les rois, les nations, et les peuples d’Israël se sont ligués contre Jésus-Christ, la main et le conseil de Dieu ont arrêté d’avance tout ce qu’ils ont fait. On ne peut pas lutter avec Dieu et gagner. Est-ce qu’un œuf peut écraser une pierre ? pensez-vous à réussir dans votre rébellion contre Dieu et son Oint?

2. EXPRESSION DE LEUR RÉBELLION (vv. 3)

La rébellion de l’homme se manifeste dans son désir de ne pas faire ce que Dieu demande. Les « liens de Dieu » sont les liens de ses commandements et les chaînes de sa volonté. Mais l’homme dans son orgueil ne permet pas un autre à régner sur lui, même Dieu.

Notez le mot « leurs » dans verset 3. C’est une référence à l’Éternel et Son Oint. Jésus, qui est le Messie, a dit « si vous rejetez le Fils vous rejetez le Père » (Jean 5.19-23).

3. RÉPONSE DE DIEU À LEUR RÉBELLION (vv. 4-6)

Dieu rit à cause de la futilité des actions de ses ennemis. C’est un rire mêlé de colère à l’idée que des hommes veulent conspirer contre lui et le renverser de son trône.

« Colère » – ils ont refusé Son Fils. Dieu lui a établi comme son roi. Dieu n’est pas content avec ceux qui ont rejeté son roi parce que Dieu lui-même a oint son roi. Il l’a installé sur Sion, sa montagne sainte.

« Sion » – la colline située prés de Jérusalem. Sion alors est un autre nom pour la ville sainte, Jérusalem.

Quand est-ce que Dieu a oint Son Roi sur Sion ? Les apôtres ont compris l’accomplissement des prophéties concernant Sion.

Jean 12:15 Sois sans crainte, fille de Sion ; voici, ton roi vient, assis sur le petit d’une ânesse.

Alors, avant sa crucifixion Jésus est venu à Jérusalem comme le Roi des Juifs. L’Évangile selon Matthieu souligné Jésus comme le Roi :

Matthieu 2:2 (Les Mages de l’Orient) dirent : Ou est le roi des Juifs qui vient de naître ? Car nous avons vu son étoile en Orient, et nous sommes venus l’adorer. Matthieu 27:11 Jésus comparut devant le gouverneur.

Le gouverneur l’interrogea en ces termes : Es-tu le roi des Juifs ? Jésus lui répondit : Tu le dis.

Matthieu 27:29 Ils tressèrent une couronne d’épines, qu’ils posèrent sur sa tête, et ils lui mirent un roseau dans la main droite ; puis ils s’agenouillèrent devant lui en se moquant de lui et en disant : Salut, roi des Juifs !

Matthieu 27:37 On plaça au-dessus de sa tête une inscription indiquant le motif de sa condamnation : Celui- ci est Jésus, le roi des Juifs.

Pour comprendre comment un roi peut souffrir et être méprisé, il faut aussi savoir que son rôle en tant que roi devrait être précédé par son rôle en tant que sacrificateur. Cela est souligné dans Psaume 110 et préfiguré aussi dans Ésaïe 53.

4. LA RÉPONSE DU FILS A LEUR RÉBELLION (vv. 7-9)

Psaume 2. 6 : A quand se rapporte ce verset ? Les auteurs inspirés par Dieu dans le NT applique ce décret de couronnement à la résurrection du Christ (Actes 13.33) et à sa nomination comme grand sacrificateur (Hébreux 5.6).

Dieu le Père a reconnu Jésus comme Son Fils plusieurs fois dans la Bible :

(1) Prophéties de l’Ancien Testament (Ésaïe 9:5)
« Car un enfant nous est né, un fils nous est donné, et la souveraineté (reposera) sur son épaule; on l’appellera Admirable, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel, Prince de la paix.»

(2) Signes à son baptême (Matt 3.17)

« Et voici qu’une voix fit entendre des cieux ces paroles : celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection. »

(3) Signes à sa transfiguration (Marc 9.7).

« Une nuée vint les envelopper, et de la nuée sortit une voix : Celui-ci est mon fils bien-aimé, écoutez-le. »

(4) Profession des disciples et affirmation par Christ (Matt 16.15-17)

« Mais vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis ? Simon Pierre répondit : Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. Jésus reprit la parole et lui dit : Tu es heureux, Simon, fils de Jonas ; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela, mais mon Père qui est dans les cieux. »

(5) L’Affirmation de Jésus Lui-même (Marc 14 :61-64)

« Le souverain sacrificateur l’interrogea de nouveau et lui dit : Es-tu le Christ, le Fils du (Dieu) Béni ? Jésus répondit : Je le suis. Et vous verrez le Fils de l’homme assis à la droite du Tout-Puissant et venant avec les nuées du ciel. Alors le souverain sacrificateur déchira ses vêtements et dit : Qu’avons-nous en- core besoin de témoins ? Vous avez entendu le blasphème. Que vous en semble ? Tous le condamnèrent comme passible de mort »

(6) La résurrection et ascension : Dieu l’a accomplie pour nous leurs enfants, en ressuscitant Jésus, selon ce qui est écrit dans le Psaume deuxième : Tu es mon Fils, Je t’ai engendré aujourd’hui. (Actes 13.33).

Il est très important à souligner que Dieu lui-même a utilisé le mot « engendre » 1000 ans avant la naissance de Jésus. Il a aussi utilisé le mot « aujourd’hui. » En plus, Dieu a dit « tu es mon fils». Regardez encore la progression dans verset 7 :

(a) Le Fils a écouté un décret divin dans le passé (« l’Éternel m’a dit »)

(b) L’Éternel a affirmé dans le passé « tu es mon fils »

(c) L’Éternel a décrété « Je t’ai engendrai aujourd’hui »

« Engendré » — quel est le sens de ce mot ? Bien sûr le mot est utilisé normalement pour décrire quelqu’un produit par voie de génération: Abraham engendra Isaac, Isaac engendra Jacob. Mais le mot peut avoir aussi un sens figuratif, c’est-à-dire « engendrer quelqu’un » peut avoir l’idée « de donner la vie a quelqu’un. » Dieu le Père a donné la vie à l’humanité de Jésus au moment de sa résurrection. Pour nous aider, les apôtres expliquent que l’accomplissement de ces versets a eu lieu au moment de la résurrection de Jésus Christ. « Et nous, nous vous annonçons cette bonne nouvelle que la promesse faite à nos pères, Dieu l’a accomplie pour nous, leurs enfants, en ressuscitant Jésus, selon ce qui est écrit au Psaume 2 : Tu es mon Fils, C’est moi qui t’ai engendré aujourd’hui » (Actes 13.32-33).

À ce moment, Dieu a voulu que tout le monde sache avec certitude que celui que les leaders religieux ont crucifié est son Fils. La résurrection est une preuve irréfutable. Dieu ne peut pas ressusciter un menteur. Jésus est véritablement le Fils de Dieu!

5. LES CONSEILS POUR CEUX QUI SONT DANS LA RÉBELLION (V.10-12) 

Ps 2.12 : Que signifie « baisez le Fils » ? « On baise en Orient la main des monarques ou le bord de leur vêtement. Le baiser était un signe de soumission, parfois même d’adoration » (Kuen, l’Encyclopédie des difficultés bibliques, Psaume 2, Édition du logiciel Biblia Universalis 2).

Que faut-il faire alors ?

(1) Le croyant devrait commencer chaque jour avec une prière de soumission à Dieu. C’est une sou- mission qui est motivée par la foi. Voir Romains 12.1-2 ; Jacques 4.7.

« Que ton règne vient. Que ta volonté soit faite. »

(2) Pour le non-croyant, fléchissez le genou devant Christ. « Heureux tous ceux qui se confient en Lui. »

« Parce qu’il est impossible de frustrer le but éternel de Dieu en Christ, la meilleure chose à faire c’est d’être soumis à cela. » (Barrett, Beginning at Moses, 303)

— Conduisez vous avec sagesse — mettre à côté la folie de rejeter Christ.

— Recevez instruction – mettre à côté l’arrogance, soyez quelqu’un qui peut être enseigner.

— Servez avec crainte – soyez soumis à son autorité avec humilité, reconnaissant qu’Il est Le Seigneur, Le Souverain.

— Réjouissez-vous avec tremblement –trouver le contentement et le vrai bonheur dans la connaissance et la crainte de l’Éternel.

— Baisez le Fils –embrassez Christ avec hommage et adoration

La soumission à Jésus est exigée:

« afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. » (Philippiens 2:7–11)

Si non, attendez sa colère

« Le Père aime le Fils et a tout remis dans sa main. Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne se confie pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. » (Jean 3.35-36)

Ésaïe 45:22 Tournez-vous vers moi et soyez sauvés, vous, tous les confins de la terre ! Car je suis Dieu, et il n’y en a point d’autre. 23 Je le jure par moi-même, de ma bouche sort ce qui est juste, une parole qui ne sera pas révoquée : Tout genou fléchira devant moi, toute langue prêtera serment par moi.

Apocalypse 5:11 Je regardai et j’entendis la voix de beaucoup d’anges autour du trône, des êtres vivants et des anciens, et leur nombre était des myriades de myriades et des milliers de milliers. 12 Ils disaient d’une voix forte : L’Agneau qui a été immolé est digne de recevoir puissance, richesse, sagesse, force, honneur, gloire et louange. 13 Et toutes les créatures dans le ciel, sur la terre, sous la terre et sur la mer, et tout ce qui s’y trouve, je les entendis qui disaient : A celui qui est assis sur le trône et à l’Agneau, la louange, l’honneur, la gloire et le pouvoir aux siècles des siècles ! 14 Et les quatre êtres vivants disaient : Amen! Et les anciens se prosternèrent et adorèrent.

Soumettez-vous au décret de Dieu et reconnaissez Jésus comme Christ et comme votre Roi.

Es-tu idolâtre ? Es-tu sûr ?

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Étude biblique: Idolâtrie

Sans doute, il est idolâtrie d’adorer les images des autres dieux ou de faire service aux crânes des ancêtres. Mais, est-il idolâtrie pour les « chrétiens » à penser que leurs maisons soient protégées parce qu’ils ont mis un tableau de l’image de Jésus-Christ quelque part ou parce qu’ils portent sur une chaine une image de la croix ? Est-ce que c’est idolâtrie pour ceux qui professent Christ de fléchir les genoux devant les images de Jésus, Marie, ou des autres « saints » chaque semaine à l’église ? Est-ce que c’est idolâtrie pour les musulmans de donner un bec à une pierre noire, Al-Hajar al-Aswad ? Ou, que pensez-vous de ceux qui attachent un fétiche sur leur bébé ou enfant ? Ou, de ceux qui portent quelque chose dans leur poche pour leur protéger ou pour leur donner du succès ? Est-il possible de commettre l’idolâtrie sans adorer une image physique ? Considérez ce que l’Éternel nous dit dans le deuxième commandement :

« Tu ne te feras point d’image taillée… Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point. »

Le contexte : Exode 20 : 4-6 « Tu ne te feras point d’image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre. Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point ; car moi, l’Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l’iniquité des pères sur les enfants jusqu’à des pères sur les enfants jusqu’à la troisième et à la quatrième génération e ceux qui me haïssent, et qui fais miséricorde jusqu’à mille générations à ceux qui m’aiment et qui gardent mes commandements. »

Quelle est la recommandation centrale de ce texte ?

La réponse à cette question est trouvée en enlevant les phrases supplémentaires du texte. Si on le fait, on trouve le suivant :

« Tu ne te feras point d’image taillée, ni de représentation quelconque des choses… Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point. »

Il semble qu’on a deux recommandations dans ce texte, mais en réalité, il y a une seule idée : il ne faut pas faire des images pour les adorer. L’idée du mot « adorer » inclut le suivant : de craindre, d’aimer, d’obéir, de croire en, ou de faire n’importe quel service religieux.

Quelle est la racine du péché de l’idolâtrie ?

Il y a un texte dans la Bible qui réponde à cette question. Dans l’Épître aux Romains, le chapitre 1, l’Apôtre Paul traite la condamnation de Dieu contre les pécheurs. C’est dans ce contexte qu’on trouve la réponse à cette question.

Romains 1 : 21-23 « … car ayant connu Dieu, ils ne l’ont point glorifié comme Dieu, et ne lui ont point rendu grâces ; mais ils se sont égarés dans leurs pensées, et leur cœur sans intelligence a été plongé dans les ténèbres. Se vantant d’être sages, ils sont devenus fous ; et ils ont changé la gloire du Dieu incorruptible en images représentant l’homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes, et des reptiles. »

Selon ce texte, la racine du péché de l’idolâtrie est un rejet de la connaissance de Dieu. Le texte est clair qu’ils ont connu Dieu, mais ils l’ont rejeté. À la fin, le résultat de ce rejet était d’échanger la gloire du Dieu invisible pour une image.

Est-ce qu’il est interdit de faire n’importe quelle image ?

Selon ce commandement, on pourrait arriver à la conclusion qu’il est interdit de faire n’importe quelle image, soit une sculpture où soit un tableau. Mais, ce n’est pas obligatoire. Même, dans les Écritures, on trouve les occasions où Dieu a exigé que les images ou les représentations des choses soient faites.

Exode 25 : 18-20 « Tu feras deux chérubins d’or… fais un chérubin… vous ferez les chérubins sortant du propitiatoire à ses deux extrémités. »

Nombres 21 : 8-9 « L’Éternel dit à Moïse : Fais-toi un serpent brûlant, et place-le sur une perche ; quiconque aura été mordu, et le regardera, conservera la vie. Moïse fit un serpent d’airain, et le plaça sur une perche ; et quiconque avait été mordu par un serpent, et regardait le serpent d’airain, conservait la vie. »

Selon ces textes, il est clair qu’il n’est pas interdit de faire n’importe quelle image.

À quel moment est-ce qu’une image est interdite ?

Selon notre texte, une image est interdite le moment où elle est adorée dans n’importe quel sens. Pour mieux comprendre cette idée, considérez ce qui s’est passé au serpent d’airain que Moïse a fabriqué. Environs 700 ans après Moïse, un roi nommé Ezéchias a été mis sur le trône de Juda. Il a fait ce qui était « droit aux yeux de l’Éternel, entièrement comme avait fait, David, son père. »  La Bible dit :

2 Rois 18 : 4 « Il fit disparaître les hauts lieux, brisa les statures, abattit les idoles, et mit en pièces le serpent d’airain que Moïse avait fait, car les enfants d’Israël avaient jusqu’alors brûlé des parfums devant lui : on appelait Nehuschtan. »

Dans ce texte, l’Éternel a demandé à Moïse de faire une image, mais l’image est devenue une idole. Comment ? Le peuple a commencé de l’adorer en faisant un service religieux en brûlant du parfum devant elle.

Même, selon les autres textes dans l’Ancien Testament, on voit où les gens ont fait des idoles et les ont adorées au nom de Jéhovah. Mais, est-ce que c’est idolâtrie si on adore une image au nom de Dieu ou de Jésus-Christ?  Oui, il est toujours idolâtrie, même si c’est fait au nom de l’Éternel ou Jésus-Christ. (Exode 32 : 4-5, Actes 7 : 41, 1 Corinthiens 10 : 7)

Une image devient une idole le moment où elle devient un objet d’adoration ; c’est-à-dire de la craindre, de l’aimer, de se confier en elle, de la servir, de l’obéir.

Quelle est la folie de l’idolâtrie ?

L’Éternel veut que vous compreniez pourquoi il faut rejeter l’idolâtrie. Dans les Écritures, on trouve plusieurs textes où l’Éternel explique la folie de l’idolâtrie.

Psaume 115 : 4-8 « Leurs idoles sont de l’argent et de l’or, elles sont l’ouvrage de la main des hommes. Elles ont une bouche et ne parlent point, elles ont des yeux et ne voient point, elles ont des oreilles et n’entendent point, elles ont un nez et ne sentent point, elles ont des mains et ne touchent point, des pieds et ne marchent point, elles ne produisent aucun son dans leur gosier. Ils leur ressemblent, ceux qui les fabriquent, tous ceux qui se confient en elles. »

Ces textes présentent la vanité de l’idolâtrie basée sur le fait qu’une idole n’est rien qu’une fabrication des mains d’homme. Ça veut dire qu’il faut rejeter l’idolâtrie, pas simplement parce que l’Éternel l’a interdite, mais à cause de sa futilité et vanité.

Quelle est la réalité spirituelle derrière l’idolâtrie ?

En étudiant les Écritures, on trouve que pourtant que l’idolâtrie est vaine, il y a une réalité spirituelle derrière l’adoration des idoles.

1 Corinthiens 10 : 19-20 « Que dis-je donc ? Que la viande sacrifiée aux idoles est quelque chose, ou qu’une idole est quelque chose ? Nullement. Je dis que ce qu’on sacrifie, on le sacrifie à des démons, et non à Dieu ; or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons. »

Ce texte est clair que ceux qui adorent les idoles sont en train d’adorer des démons. Pour cette raison aussi, il faut rejeter l’idolâtrie.

Y a-t-il d’autres formes d’idolâtrie qu’on puisse pratiquer ?

Selon Ephésiens 5 : 5-6, on comprend que ce n’est pas nécessaire d’adorer une idole physique, soit en bois, soit en or, pour commettre l’acte de l’idolâtrie, il y a aussi une idolâtrie spirituelle. Considérez le texte suivant :

Éphésiens 5 : 5-7 « Car, sachez-le bien, aucun débauché, ou impure, ou cupide, c’est-à-dire idolâtrie, n’a d’héritage dans le royaume de Christ et de Dieu. Que personne ne vous séduise par de vains discours ; car c’est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion. N’ayez donc aucune part avec eux. »

Dans cette manière, lorsqu’on élève n’importe quelle chose au-dessus de l’Éternel, on a fait de telle chose une idole, soit un désire, soit une personne, ou soit un plaisir.

Quel est le jugement de Dieu contre les idolâtres ?

Lorsqu’on lit l’Ancien Testament, on trouve les cas où l’Éternel a jugé sévèrement ceux qui pratiquaient l’idolâtrie. Mais, il y a aussi un jugement éternel qui les attende en enfer. Considérez les textes suivants :

Galates 5 : 19-21 « Or, les œuvres de la chair sont évidentes ; ce sont la débauche, l’impureté, le dérèglement, l’idolâtrie… et les choses semblables. Je vous dis d’avance, comme je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point le royaume de Dieu. »

Apocalypse 21 : 8 « Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables,… les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l’étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort. »

Face à ce jugement si sévère contre ceux qui pratiquent ce péché, comment est-ce qu’ils peuvent être sauvés et pardonnés de leur culpabilité devant l’Éternel ?

Comment échapper le jugement de Dieu contre les idolâtres ?

La seule manière d’être sauvé du jugement de l’Éternel contre les idolâtres se trouve en Jésus-Christ. Jésus-Christ est venu pour mourir à cause de nos péchés et de nous délivrer de l’esclavage du péché dans nos vies, même le péché de l’idolâtrie.

Actes 17 : 29-31 « Ainsi donc, étant la race de Dieu, nous ne devons pas croire que la divinité soit semblable à de l’or, à de l’argent, ou à de la pierre, sculptés par l’art et l’industrie de l’homme. Dieu, sans tenir compte des temps d’ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu’ils ont à se repentir, parce qu’il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l’homme qu’il a désigné, ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des morts… »

Si vous êtes idolâtre (ou n’importe quel pécheur), il faut vous repentir de vos péchés et de votre incrédulité et vous confier en Jésus-Christ comme votre Sauveur.

Jean 3 : 36 « Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. »

Le moment où vous vous repentez de vos péchés et vous vous confiez en Jésus-Christ comme votre Sauveur, il vous sauvera ! Considérez la promesse de Dieu :

Romains 10 : 13 « Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. »

Maintenant, vous pouvez prier le Seigneur Jésus-Christ de vous sauver, de vous pardonner de vos péchés, et de vous donner la vie éternelle, et il le fera !

Pour le chrétien : Si vous êtes déjà chrétien, mais vous êtes tenté de pratiquer l’idolâtrie, ou à travers cette étude vous comprenez que vous êtes coupable du péché de l’idolâtrie, il y a une délivrance pour vous aussi !

1.  Il faut vous repentir de ce péché et le confesser devant Dieu :

Colossiens 3 : 5 « Faites donc mourir ce qui, dans vos membres, est terrestre… »

1 Jean 1 : 9 « Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. »

2.  Il faut rejeter catégoriquement toute forme de l’idolâtrie :

2 Corinthiens 6 : 16 – 7 : 1 « Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles ? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit : J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux ; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. C’est pourquoi, sortez du milieu d’eux, et séparez-vous, dit le Seigneur ; ne touchez pas à ce qui est impur, et je vous accueillerai. Je serai pour vous un Père, et vous serez pour moi des fils et des filles, dit le Seigneur tout-puissant. Ayant donc de telles promesses, bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l’esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. »

Que le Seigneur vous bénisse à travers cette étude du deuxième commandement.

 

Les versets pour la victoire

images-3Versets bibliques pour la victoire

Renouvellement de l’intelligence

Où est la victoire dans la Bible pour vous?  Voici, une liste des versets par rapport aux sujets divers. Si vous ne trouver pas ce que vous cherchez, demandez-nous et on va ajouter un autre sujet.

Addictions – Proverbes 20:1 ; Ésaïe 61:1 ; Jean 8:32 ; Romains 6:14-16 ; 8:2 ; I Corinthiens 6:9-11 ; 9:26-27 ; Galates 5:1

Adultère – Exode 20:14, 17 ; Deutéronome 5:18-21 ; Proverbes 6:29, 32-33 ; Matthieu 5:27-28

Amertume – Proverbes 26:24-26 ; Matthieu 5:23-24 ; Luc 23:34 ; Éphésiens 4:31 ; Hébreux 12:15 ; Jacques 3:14-15 ; I Jean 2:9-11 ; 3:15

Amis (bon) – Psaume 119:63 ; Proverbes 13:20 ; 17:17 ; 18:24 ; 27:17

Amis (Mauvais) – Psaume 1:1 ; Proverbes 13:20 ; 22:24-25 ; 24:21 ; I Corinthiens 5:11 ; II Corinthiens 6:14 ; Éphésiens 5:11

Autorité – Romains 13:1-4 ; Hébreux 13:17 ; I Pierre 2:18 ; Parents – Exode 20:12 ; Proverbes 20:20 ; 30:17 ; Éphésiens 6:1, Colossiens 3:20

Boissons alcooliques – Proverbes 20:1 ; 23:31-32 ; Habacuc 2:15 ; Romains 6:14, 16 ; 8:2 ; I Corinthiens 6:9-11 ; 9:26-27 ; Galates 5:1 ; Éphésiens 5:15-18

Colère – Psaume 37:8 ; Proverbes 14:17, 29 ; 15:1 ; 16:32 ; 19:11 ; 22:24-25 ; Ecclésiastes 7:9 ; Éphésiens 4:26, 31 ; Colossiens 3:8 ; Jacques 1:19-20

Commérage, Bavardage – Psaume 101:5 ; Proverbes 4:24 ; 10:18 ; 11:11-13 ; 17:9 ; 20:19 ; 21:23 ; Romains 1:28-29,32 ; Éphésiens 4:29

Confiance en Dieu – Deutéronome 32:4 ; Psaume 20:7 ; 56:3 ; 62:8 ; 118:8 ; Proverbes 3:5-6 ; Ésaïe 26:3-4 ; 41:10 ; 50:10 ; Jérémie 29:11 ; Lamentations 3:22-23 ; Daniel 2:21

Contentement – Exode 20:17 ; Proverbes 23:4-5 ; Matthieu 6:19-24 ; Luc 12:15 ; Éphésiens 5:3, 5 ; Philippiens 4:11 ; Colossiens 3:5-6 ; I Timothée 6:6-8 ; Hébreux 13:5

Convoitise – Proverbes 6:24-25 ; Matthieu 5:27-28 ; Romains 13:14 ; I Corinthiens 9:27 ; 10:6 ; Galates 5:16 ; Éphésiens 4:22 ; II Timothée 2:22 ; Titus 2:11-12 ; Jacques 1:14 ; I Pierre 1:14-16

Craintes – Deutéronome 31:6 ; Psaume 23:4 ; 27:1-5 ; 56:3-4 ; Ésaïe 41:10 ; Matthieu 10:26-31 ; II Timothée 1:7 ; I Jean 4:18 ; Apocalypse 21:8

Découragement – Psaume 32:1-7 ; Ésaïe 40:27-31 ; Matthieu 6:34 ; 11:28-30 ; Luc 12:22-32 ; Romains 4:20-21 ; II Corinthiens 4:8-9 ; Philippiens 2:2, 21 ; I Pierre 5:6-7

Dévotions – Josué 1:8 ; Psaume 1:1-2 ; 19:14 ; 63:1 ; 119:9-11 ; Proverbes 8:17 ; Jérémie 29:13-14a ; Actes 17:11 ; II Corinthiens 3:18 ; Éphésiens 4:22-24 ; II Timothée 2:15 ; Jacques 1:21-25

Divorce –Genèse 2:24 ; Malachie 2:16 ; Matthieu 5:31-32 ; 19:3-6 ; Marc 10:11-12 ; Luc 16:18 ; I Corinthiens 7:10-15

Envie – Proverbes 14:30 ; 23:17 ; 24:1 ; I Corinthiens 13:4 ; Galates 5:26 ; Jacques 3:14-16 ; 5:9 ; I Pierre 2:1-3

Évangélisation – Psaume 126:5-6 ; Proverbes 11:30 ; Matthieu 28:19-20 ; Marc 16:15 ; Actes 1:8 ; Romains 1:16 ; 10:13-15

Hardiesse – Proverbes 28:1 ; Matthieu 5:14-15 ; Romains 8:31 ; II Timothée 3:12 ; Hébreux 13:6

Homosexualité – Lévitique 18:22 ; Matthieu 19:4-5 ; Romains 1 : 26-27,32 ; I Corinthiens 6:9-11 ; Jude 7-8

Idolâtrie – Exode 20:3-5 ; Lévitique 26:1 ; Deutéronome 6:13-15 ; Psaume 16:4 ; 96:4-5 ; 97:7 ; 115:3-9 ; 135:15-18 ; Ésaïe 44:8-20 ; 45:5-6 ; Habacuc 2:18-19 ; Romains 1:21-25 ; I Corinthiens 10:7, 14 ; Galates 5:19-21 ; I Jean 5:21

Maudire – Exode 20:7 ; Psaume 19:14 ; Matthieu 12:34-37 ; Éphésiens 4:29 ; 5:3-4 ; Jacques 3

Mensonges – Exode 20:16 ; Psaume 52:1-4 ; Proverbes 6:16-19 ; 12:19, 22 ; Jean 8:44 ; Éphésiens 4:25 ; Colossiens 3:9

Music – Psaume 40:3 ; 66:1-2 ; Romains 1:29-32 ; Éphésiens 5:19 ; Philippiens 4:8 ; Colossiens 3:16 ; I Jean 2:15

Orgueil – Proverbes 6:16-18 ; 8:13 ; 11:2 ; 16:5, 18 ; Daniel 4:37 ; Luc 18:14 ; Romains 12:3 ; II Corinthiens 10:5 ; Galates 6:3 ; Jacques 1:17 ; 4:6 ; I Pierre 5:6

Pardon (Dieu me pardonne) – Psaume 32:1-5 ; 51:17 ; 103:12 ; 130:3-4 ; Ésaïe 1:18 ; 55:6-7 ; Éphésiens 4:32 ; Colossiens 1:13-14 ; Hébreux 10:17 ; I Jean 1:9

Pardon (Je pardon les autres) – Matthieu 6:14-15 ; 18:21-25 ; Marc 11:25 ; II Corinthiens 2:7-8 ; Éphésiens 4:31-32

Paresse – Proverbes 6:6-11 ; 15:19 ; 19:15 ; 24:30-34 ; Colossiens 3:23 ; I Corinthiens 10:31

Pensées – Psaume 19:14 ; 101:3 ; Ésaïe 26:3 ; Ezéchiel 11:5 ; Matthieu 5:27-30 ; 15:18-20 ; II Corinthiens 10:5 ; Philippiens 4:8 ; II Timothée 2:22

Plaindre – Nombres 11:1 ; Psaume 34:1 ; Philippiens 2:14 ; Hébreux 13:5

Pression des amis – Exode 23:2 ; Proverbes 1:10 ; 13:20 ; Daniel 1:8 ; 3:12, 16-18 ; 6:10

Polygamie – Genèse 1:22-24 ; Deutéronome 17:17 ; 1 Rois 11:1-4; Matthieu 19:4-6 ; I Corinthiens 6:16-18 ; 7:2 ; I Timothée 3:2

Pureté – Lévitique 19:2 ; Romains 13:14 ; I Corinthiens 6:18-20 ; 7:2 ; I Thessaloniciens 4:3-7 ; 5:22 ; II Timothée 2:22 ; I Pierre 1:15-16

Sorcelleries/Divination – Deutéronome 18:10-14 ; Lévitique 19:26, 31 ; Ezéchiel 13:6-9 ; I Corinthiens 10:20-21 ; II Corinthiens 6:15-17 ; Éphésiens 6:10-13 ; Jacques 4:7 ; I Pierre 5:8-9 ; I Jean 3:8-10

Soucis – Deutéronome 33:27 ; Psaume 55:22 ; Ésaïe 41:10 ; Matthieu 6:33-34 ; Luc 12:22-32 ; Romains 4:20-21 ; Philippiens 4:6-7 ; II Timothée 1:7 ; I Pierre 5:7 ; I Jean 4:18

Télévision (vidéos) – Psaume 101:3-7 ; Proverbes 14:9 ; Romains 1:29-32 ; II Corinthiens 11:3 ; Galates 5:19-21 ; Éphésiens 5:16 ; Philippiens 4:8

Vol – Exode 20:15 ; Lévitique 19:11, 13 ; Malachie 3:8 ; Matthieu 10:19 ; Éphésiens 4:28

Volonté de Dieu – Psaume 40:8 ; 85:13 ; 130:5 ; Proverbes 3:5-6 ; Matthieu 6:33 ; II Timothée 3:15-17

L’amertume et nos pensées

L’amertume et nos pensées

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 Confiance dans la justice et fidélité de Dieu

Veillez à ce que personne ne se prive de la grâce de Dieu ; à ce qu’aucune racine d’amertume ne produise des rejetons et ne cause du trouble, et que plusieurs n’en soient infectés. (Hébreux 12:15)

Nous avons déjà constaté que la colère en soi-même n’est pas un péché. Ce sont les dangers de la colère qui cause des problèmes. C’est pourquoi Dieu nous encourage à ne pas permettre à ce que la colère devienne le péché. Il y a plusieurs avertissements dans la parole de Dieu :

Sachez-le, mes frères bien-aimés. Ainsi, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à la colère: car la colère de l’homme n’accomplit pas la justice de Dieu (Jacques 1.19-20)

Que toute amertume, animosité, colère, clameur, calomnie, ainsi que toute méchanceté soient ôtées du milieu de vous (Éphésiens 4.31).

Vous pouvez vaincre l’amertume dans votre coeur. Cela commence avec votre attitude envers la colère. Si vous avez un problème avec la colère, suivez le conseil de Leroy Eims, un leader chrétien qui a aussi eu une bataille avec la colère dans sa vie :

« Peu de temps après que je suis devenu chrétien, j’ai été conseillé de faire les applications personnelles de la Bible dans ma vie. Un des premiers livres dans mon étude était la lettre de Paul aux Colossiens. À l’étude du chapitre trois, le Saint-Esprit a attiré mon attention sur ceci :  « Mais maintenant, vous aussi, rejetez tout cela : colère, animosité, méchanceté, calomnie, paroles grossières qui sortiraient de votre bouche  » (Col 3.8). J’ai essayé de passer au-dessus ce verset, mais l’Esprit n’arrêtait pas de me ramener les mots « rejetez toute colère. » À l’époque j’ai eu un violent tempérament, et chaque foi qu’elle a éclatée, j’ai hâtivement frappé mon poing à la porte la plus proche. Malgré que j’ai souvent ensanglanté mes doigts et en une occasion j’avais complètement détruit une belle bague en diamant et en onyx que ma femme m’avait donné, je ne pouvais pas m’arrêter. Et pourtant, devant moi était la parole de Dieu : « rejetez toute colère. » Il était clair pour moi que ce n’était pas seulement de bons conseils donnés aux gens de Colosse il y a des siècles. C’était Dieu en train de me parler à cet instant. Alors cette semaine j’ai fait une promesse à Dieu. Il m’avait parlé concernant le péché de ma colère, et je lui ai promis que j’allais travailler dessus… Ma première étape a été de mémoriser le verset et le revoir tous les jours pour un nombre de semaines. J’ai prié et j’ai demandé au Seigneur de mettre ce verset dans mon esprit chaque fois qu’une situation arrive où je pourrais me mettre en colère. Et j’ai demandé à ma femme de prier pour moi et de me rappeler de ce passage si elle me voyait échouer dans ma promesse au Seigneur. Alors, Colossiens 3.8 est devenu une partie de ma vie et progressivement Dieu a enlevé ce péché.» (Cité en Piper, Bitterness).

Si la colère n’est pas traitée avec la parole de Dieu, elle peut donner naissance à l’amertume. Ce ressentiment commence avec une racine, petite au commencement et difficile à détecter. Mais éventuellement, elle grandit au point où elle infecte les autres. Qu’est-ce qu’il faut faire ? Dieu nous donne la solution et le pouvoir : sa grâce. « Veillez à ce que personne ne se prive de la grâce de Dieu » (Hébreux 12 : 15). La grâce, c’est-à-dire sa puissance, est disponible pour vous aider à surmonter et enlever l’amertume qui est dans votre vie.

1. Ayez un esprit de pardon.

Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, faites-vous grâce réciproquement, comme Dieu vous a fait grâce en Christ. (Éphésiens 4.32)

Il faut se rappeler de combien des péchés Dieu vous a pardonné et vous serez capable de pardonner aussi les autres.

Alors le maître fit appeler ce serviteur et lui dit : Méchant serviteur, je t’avais remis en entier ta dette, parce que tu m’en avais supplié ; ne devais-tu pas avoir pitié de ton compagnon, comme j’ai eu pitié de toi ? (Matthieu 18:32–34).

Quelqu’un qui ne comprend pas le pardon que Dieu donne ne peut pas comprendre comment pardonner les autres. Jésus va même ajouter qu’il ne connaît pas le salut s’il ne comprend pas le pardon de Dieu :

C’est ainsi que mon Père céleste vous traitera si chacun de vous ne pardonne à son frère de tout son cœur (Matthieu 18.35).

2.  Ayez confiance que la justice de Dieu prévaut

Il faut laisser Dieu agir dans votre situation amère :

Ne vous vengez pas vous-mêmes, bien-aimés, mais laissez agir la colère, car il est écrit : À moi la vengeance, c’est moi qui rétribuerai, dit le Seigneur (Romains 12:19).

Écoutez le conseil de Piper par rapport à ce verset :

Dieu a fait une promesse que Lui-même, Il rétribuera tous les maux dans la mesure parfaite. Sa justice prévaudra. Aucun mal ne va échapper son regard. Il voit le mal plus que vous le voyez. Il le haït plus que vous aussi. Et il revendique le droit de vengeance. Croyez-vous à cette promesse ? Confiez-vous en Dieu afin qu’il agisse à votre place d’une manière plus juste que vous pouvez le faire ? Si oui, ce texte vous dit que vous allez cesser de savourer la vengeance. Vous allez laisser cela à Dieu et vous serez libre d’accorder le bon pour le mal et de bénir ceux qui vous persécutent.

3.  N’oubliez pas la fidélité de Dieu.

Pendant le temps de Jérémie, le peuple de Dieu était abattu par les jugements de Dieu. Mais au lieu de réfléchir sur leurs circonstances, ils étaient encouragés à penser à la fidélité de Dieu :

Souviens-toi de mon humiliation et de ma vie errante, de l’absinthe et du poison ; Mon âme s’en souvient bien, elle est abattue au-dedans de moi. Voici ce que je veux repasser en mon cœur, c’est pourquoi j’espère : c’est que la bienveillance de l’Éternel n’est pas épuisée, et que ses compassions ne sont pas à leur terme ; Elles se renouvellent chaque matin. Grande est ta fidélité ! L’Éternel est mon partage, dit mon âme ; c’est pourquoi je veux m’attendre à lui. L’Éternel est bon pour qui espère en lui, pour celui qui le cherche. (Lamentations 3:19-25)

4. Dieu peut changer le mal en bien.

L’histoire de Joseph nous montre un homme qui pourrait être dans l’amertume. Il était vendu par ses frères, calomnié par la femme de son patron, et oublié en prison, mais il n’a pas oublié Dieu. Joseph a vu comment Dieu a permis ses circonstances et même a voulu les utiliser pour le bien :

Vous aviez formé le projet de me faire du mal, Dieu l’a transformé en bien, pour accomplir ce qui arrive aujourd’hui et pour sauver la vie d’un peuple nombreux. (Genèse 50:20)

 

Un avenir fait d’espérance

rose esperence

 « Je connais, moi, les desseins que je forme à votre sujet, — oracle de l’Éternel –, desseins de paix et non de malheur, afin de vous donner un avenir fait d’espérance. » (Jérémie 29:11)

Introduction :

Découragé? Désespéré? Déçu? Est-ce que vous avez perdu l’espoir? Ce sont les sentiments que nous avons tous de temps en temps. Parfois cela descend sur nous et c’est difficile à savoir son origine. Mais, d’où vient le chagrin?

Le chagrin est une émotion qui est liée à certains événements :

(1) Quand nous expérimentons la perte de quelque chose importante, par exemple,

  • la mort d’un ami ou d’un membre de la famille, ou même un animal favori;
  • la perte de notre emploi ou poste
  • la perte de respect devant les autres
  • la perte de notre santé.

(2) Quand nous avons péché, et en particulier un échec continuel : peut-être les mensonges, les boissons alcooliques, la colère, l’amertume, ou l’impureté sexuelle. Avec le péché vient le sentiment que Dieu n’est pas content avec nous. Il faut savoir, alors, la solution dans le plan de Dieu pour le pardon de nos péchés.

(3) Quand nous sommes en face des impossibilités : c’est-à-dire que nous avons essayé tout, et nous avons cherché partout pour une solution, mais les ressources et même la force n’était pas suffisant pour résoudre le problème.

Si vous continuez dans le chagrin, sans l’espérance, cela va vous amener en bas vers la dépression et éventuellement au désespoir. Quand vous pensez qu’il n’y a pas de possibilité, ou une chose c’est trop difficile, vous avez perdu l’espoir.

Mais comment regagnons-nous l’espoir? Nous allons regarder les solutions de Dieu pour votre perte, pour votre péché et pour vos situations impossibles. Mais, avant il faut commencer avec la fondation pour votre espoir. Il faut savoir que Dieu donne l’espoir à travers sa parole.

La fondation de l’espoir : la parole de Dieu

 Au milieu du Jérémie 29.11 est la phrase : « — oracle de l’Éternel — ». Les idées des hommes ne suffisent pas. Vous avez besoin de voir et de croire en ce que Dieu a révélé dans sa parole.

  • « Or, tout ce qui a été écrit d’avance l’a été pour notre instruction, afin que, par la patience, et par la consolation que donnent les Écritures, nous possédions l’espérance. » (Romains 15.4)
  • « Mon âme pleure de chagrin : relève-moi selon ta parole! » (Psaume 119.28).

Que le Seigneur lui-même vous aide à être relevé aujourd’hui à travers sa parole.

La possibilité de l’espoir: le plan de Dieu

Au temps du prophète Jérémie, les israélites étaient l’objet de la colère de Dieu. Dieu leur a envoyé en captivité en Babylon. Mais au milieu de son châtiment, Dieu a voulu les assurer que toute cette épreuve est venue de son dessein parfait pour eux :

« Je connais, moi, les desseins que je forme à votre sujet, — oracle de l’Éternel —, desseins de paix et non de malheur, afin de vous donner un avenir fait d’espérance. » (Jérémie 29:11)

N’oubliez jamais, il y a toujours l’espoir dans le plan de Dieu. C’est Dieu lui-même qui a permis les situations au tour de votre difficulté. Pour regagner l’espoir, réalisez que :

  • Dieu peut changer le mal en bien
  • les impossibilités sont les possibilités pour Dieu
  • les choses perdues nous dirigent vers Dieu qui seul suffit pour remplir le vide dans le cœur
  • le péché a une solution dans le salut (le pardon et la sanctification) qui se trouve en Jésus Christ.

(1) Dieu peut changer le mal en bien (« desseins de paix et non de malheur » Jérémie 29.11)

Le livre de Lamentations dans l’Ancien Testament nous montre les afflictions extrêmes subies par le peuple de Dieu à cause de leur péché. Beaucoup étaient sur le point de perdre leur espoir :

Lamentations 3:18 « Et j’ai dit : Elle est perdue, ma confiance, Mon espérance en l’Éternel! »

Mais, au milieu de leurs réflexions, ils ont trouvé une raison pour espérer, ils ont compris qu’on ne peut pas épuiser la bienveillance de Dieu.

« Voici ce que je veux repasser en mon cœur, Ce pourquoi j’espère : 22 C’est que la bienveillance de l’Éternel n’est pas épuisée, Et que ses compassions ne sont pas à leur terme;  23 Elles se renouvellent chaque matin. Grande est ta fidélité! 24 L’Éternel est mon partage, dit mon âme; C’est pourquoi je veux m’attendre à lui. 25 L’Éternel est bon pour qui espère en lui, Pour celui qui le cherche. 26 Il est bon d’attendre en silence Le salut de l’Éternel » (Lam. 3.21-25).

Savez-vous que derrière vos difficultés est un Dieu qui est bon et qui a un plan pour votre vie?

Psaumes 138:8 « L’Éternel mène tout à bonne fin pour moi. Éternel, ta bienveillance (dure) à toujours, N’abandonne pas les œuvres de tes mains! »

Pensez aussi à Joseph. Il était vendu en esclavage par ses frères, calomnié par la femme de son patron et oublié en prison. Mais Dieu ne lui a jamais oublié. Plus tard Joseph a expliqué comment Dieu a permis les épreuves dans sa vie pour faire quelque chose plus grande :

Genèse 50:20 « Vous aviez formé le projet de me faire du mal, Dieu l’a transformé en bien, pour accomplir ce qui arrive aujourd’hui et pour sauver la vie d’un peuple nombreux. »

Dans le Nouveau Testament, l’apôtre Paul a exprimé le même sentiment :

Romains 8.28 « . . . toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein. »

Il ne faut pas faire une mauvaise estimation du pouvoir et de la bonté de Dieu. Écoute ce que Joni Eareckson Tada a dit après plus de 46 années des souffrances à cause d’un accident qui lui a laissé une quadriplégique. En plus, elle est aussi en train de suivre un traitement pour le cancer.

« Oh Jésus, merci d’avoir dit “non” à une requête pour la guérison physique; tu connaissais vraiment ce que tu étais en train de faire il y a tant des années. . . (le “non”) a fait que beaucoup des péchés ont été purgés de ma vie. . . (le “non”) a fait que je suis en train de me confier plus en ta grâce. . . et cela m’a fait de t’aimer encore plus. . . et je ne pourrais pas échangé cela pour n’importe quel temps de marcher. Voici la guérison la plus profonde, la vraie guérison. » (Traduction le mien d’un témoignage donné à une conférence concernant les dangers du mouvement charismatique.)

(2) Les impossibilités sont les possibilités pour Dieu

 Psaumes 50:15 : « Invoque-moi au jour de la détresse; Je te délivrerai, et tu me glorifieras. »

 Quand Dieu semble ne pas répondre à nos prières ou quand sa réponse est « non, » nous pensons que nous connaissons mieux que Dieu. Il faut avoir confiance en Dieu. N’écoutez pas les mensonges du diable. Satan agira pour vous détruire et pour vous décourager, mais Dieu agit maintenant pour vous établir, pour vous assurer que son plan est parfait. Écoutez ce qu’il a dit : « Je connais, moi, les desseins que je forme à votre sujet. »  Ayez confiance dans ce plan parfait de Dieu, les plans de paix et non de malheur.

Proverbes 3:5 « Confie-toi en l’Éternel de tout ton cœur, et ne t’appuie pas sur ton intelligence; reconnais-le dans toutes tes voies, et c’est lui qui aplanira tes sentiers. »

(3) Dieu seul suffit pour remplir le vide dans le cœur.

Les gens dans ce monde cherchent à soulager leurs soucis avec les boissons alcooliques, les drogues, l’immoralité, la nourriture, l’argent et les possessions. Mais toutes ses choses sont vaines et vides. Ils promettent tout, mais ils n’offrent rien de permanence.

Jérémie 17:13 « Toi l’espérance d’Israël, Éternel! Tous ceux qui t’abandonnent seront dans la honte, ceux qui s’écartent de moi seront inscrits dans la poussière, Car ils abandonnent la source d’eau vive, l’Éternel. »

Jérémie 14:22 « Parmi les vaines (idoles) des nations, en est-il qui fassent pleuvoir? Ou est-ce le ciel qui donne les ondées? N’est-ce pas toi, Éternel, notre Dieu? Nous espérons en toi, car c’est toi qui fais toutes ces choses. »

Hébreux 13:5 « Que votre conduite ne soit pas inspirée par l’amour de l’argent; contentez-vous de vos biens actuels, car Dieu lui-même a dit : Je ne te délaisserai pas ni ne t’abandonnerai. »

Psaume 73.25 « Qui d’autre ai-je au ciel? En dehors de toi, je n’ai aucun plaisir sur la terre. »

Il faut se souvenir qu’il y a une différence entre les trésors sur la terre et les trésors dans le ciel.

Matthieu 6.19-21 « Ne vous amassez pas de trésors sur la terre, où les vers et la rouille détruisent et où les voleurs percent et dérobent, 20 mais amassez des trésors dans le ciel, où ni les vers ni la rouille ne détruisent, et où les voleurs ne percent ni ne dérobent. 21 Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur. »

(4) Dieu peut te délivrer: le péché a une solution dans le salut (le pardon et la sanctification) qui se trouve en Jésus Christ.

Peut-être vous êtes en train de chercher la vérité. Vous savez que ce monde ne peut pas vous aider et vous cherchez quelque chose de solide, comme une ancre pour votre âme. Avant notre salut nous étions sans espoir :

« que vous étiez en ce temps-là sans Christ, …sans espérance et sans Dieu dans le monde. Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ. » (Éphésiens 2.13).

«…Jésus-Christ notre espérance » (1 Timothée 1.1).

Il faut voir qu’en vous même vous n’avez pas d’espoir, mais en Dieu et sa parole on a tous un espoir et il y a toujours une solution. Il y avait une fille qui est allée avec sa mère à plusieurs pasteurs pour essayer de résoudre quelques difficultés dans sa vie. Elle a commencé a dire les choses au sujet d’elle même comme : je ne suis pas digne de vivre, je suis horrible, je suis méchante, etc. Alors tous les pasteurs ont lui dit : oh, tu n’es pas méchante, tu n’es pas horrible, et sa maman a dit la même chose. Mais un pasteur a décidé de traiter ce problème avec la Bible, et au lieu d’avoir la sympathie pour ses péchés, il l’a confronté en disant : tu penses que tu es horrible, que tu es méchante, et c’est clair que tu ne penses pas que tu es digne de vivre, qu’est-ce que tu as fait d’horrible et méchante pour avoir des pensés comme cela? C’était à ce moment qu’elle a dit tout et c’était pour elle le commencement de son espoir pour une meilleure vie. Quand elle a vu que quelqu’un veut vraiment traiter ses péchés avec la Bible, cela lui a donné l’espérance, une espérance qu’elle pourrait changer.

Dieu a donné l’espérance à Adam et Ève au jardin juste après leur péché.  Et aujourd’hui Dieu nous demande aussi de lui approcher :

Ésaïe 1.18 « Venez donc et plaidons dit l’Éternel. Si vos péchés sont comme le cramoisi, Ils deviendront blancs comme la neige; S’ils sont rouges comme l’écarlate, Ils deviendront comme de la laine. »

Jean Baptiste a dit un jour en voyant Jésus :

Jean 1.29 « Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde »

Dieu vous donne aussi l’espérance aujourd’hui : il y a une solution pour votre problème du péché : le sang de l’agneau. Jésus Christ est mort à votre place sur la croix à cause de vos péchés. Repentez-vous de vos péchés et mettez votre foi en Jésus-Christ pour qu’il vous sauve. Jésus lui-même nous a dit la raison pour lequel il est venu dans ce monde :

Jean 12:46 « Moi, la lumière, je suis venu dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres »

Luc 19.10 « Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. »

Jean 8:24 « C’est pourquoi je vous ai dit que vous mourrez dans vos péchés; car si vous ne croyez pas que Moi je suis, vous mourrez dans vos péchés. »

Peut-être votre temps dans le découragement était un temps pour vous à voir que Dieu a un plan pour vous, un plan de paix et non de malheur, afin de vous donner un avenir fait d’espérance.  Que le Seigneur vous aide à voir cette espérance qui se trouve en Jésus-Christ.

Romains 15.13 « Que le Dieu de l’espérance vous remplisse de toute joie et de toute paix dans la foi, pour que vous abondiez en espérance, par la puissance du Saint-Esprit! »

Si Jésus était seulement un prophète, il ne peut pas donner la vie à quelqu’un. Mais la Bible indique que Jésus est plus qu’un prophète, il est l’incarnation de Dieu lui-même (Jean 1.14). Il est le Dieu-homme.  En tant que l’homme il peut sympathiser avec nous dans toutes nos difficultés (Hébreux 4.14-16) ; en tant que Dieu il peut offrir et donner la vie éternelle et le pardon des péchés à tous ceux qui croient en lui. Regardez ce que Jésus lui-même a dit :

  •  Jean 4:14 « mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai, n’aura jamais soif, et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle. »
  •  Jean 5:24 « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole et qui croit à celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie. »
  •  Jean 6:35 « Jésus leur dit : Moi, je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi n’aura jamais faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif. »
  •  Jean 6:40 « Voici, en effet, la volonté de mon Père : que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle ; et je le ressusciterai au dernier jour. »
  •  Jean 6:47 « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit a la vie éternelle. Moi, je suis le pain de vie. »
  •  Jean 6:51 « Moi, je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement, et le pain que je donnerai, c’est ma chair pour la vie du monde. »
  •  Jean 10:28 « Je leur donne la vie éternelle ; elles ne périront jamais, et personne ne les arrachera de ma main. »
  •  Jean 11:25 « Jésus lui dit : Moi, je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort »
  •  Jean 14:6 « Jésus lui dit : Moi, je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. »

Voici une espérance pour ton avenir est promise dans la personne et l’œuvre de Jésus Christ !

À la recherche d’une certitude

À la recherche d’une certitude

par K.K. Alavi

C’est l’histoire de la bonté de Dieu envers un musulman indien. L’auteur montre comment l’amour de Dieu l’a racheté de ses péchés. Il raconte aussi de la persécution et des tribulations qui ont traversé dans sa vie. Il termine son témoignage en citant la Parole de Dieu: «Ce n’est pas vous qui m’avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure».

à travers The Good Way.

Le renouvellement de l’intelligence

Transformation in Christ

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Renouvellement

Table de Matières:

Introduction
Le salut et nos pensées
La transformation et nos pensées
Le diable et nos pensées
L’interprétation et nos pensées
La croissance et nos pensées
La méditation et nos pensées
Les épreuves et nos pensées
Les inquiétudes et nos pensées
L’amertume et nos pensées
La tentation et nos pensées
Les intentions et nos pensées
La mémorisation et nos pensées
Un exemple d’une étude biblique
Votre culte personnel
Conclusion
Appendice 1 : versets pour la victoire
Appendice 2 : les marques de notre assemblé
Bibliographie

Les œuvres des ténèbres

La magie, la sorcellerie, les traditions mystiques ou spiritistes

Le but de cette étude biblique est de présenter ce que la Bible dit au sujet des œuvres des ténèbres.  Si tu vis dans la crainte de la puissance des ténèbres, Jésus-Christ est le seul qui peut te délivrer.  Jésus est venu afin de détruire les oeuvres de Satan!

1. Est-ce que la Bible parle des œuvres des ténèbres ?

La réponse à cette question est « oui ».  En étudiant la Bible, on trouve qu’il y a beaucoup de choses mentionnées au sujet des œuvres des ténèbres.  Quelles sont les œuvres mentionnées dans le passage suivant ?

Deutéronome 18:9-14 Lorsque tu seras entré dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne, tu n’apprendras point à imiter les abominations de ces nations-là.  Qu’on ne trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d’astrologue, d’augure, de magicien, d’enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure, personne qui interroge les morts.  Car quiconque fait ces choses est en abomination à l’Éternel; et c’est à cause de ces abominations que l’Éternel, ton Dieu, va chasser ces nations devant toi.  Tu seras entièrement à l’Éternel, ton Dieu. Car ces nations que tu chasseras écoutent les astrologues et les devins; mais à toi, l’Éternel, ton Dieu, ne le permet pas.

Considérer pour un moment les pratiques qui sont mentionnées dans ce passage. (1)

  • devin : personne qui prétend découvrir ce qui est caché, prédire l’avenir par des moyens qui ne relèvent pas d’une connaissance naturelle ou ordinaire.
  • astrologue : personne qui pratique l’art de prévoir le destin des hommes par l’étude des influences supposées des astres.
  • augure : personne qui observe certains signes afin d’en tirer des présages.
  • magicien : personne qui pratique l’art de produire des phénomènes inexplicables ou extraordinaires.
  • enchanteur : personne qui pratique la magie pour séduire quelqu’un.
  • évocateur : personne qui a le pouvoir d’appeler ou de faire apparaître les esprits ou les démons par la magie.
  • nécrologue : personne qui parle aux esprits morts.

On pourrait aussi ajouter d’autres pratiques à cette liste : Les docteurs traditionnels qui offrent des sacrifices ou qui pratiquent les actes mystiques, ceux qui pratiquent les cérémonies traditionnelles qui ont comme base la reconnaissance des esprits, les superstitions, les fétichismes, et les totémismes.

(1) Les définitions sont tirées en part du dictionnaire, « Le Robert MICRO », 1998.

2. Est-ce que ces œuvres sont réelles ou imaginaires ?  Vrais ou des déceptions ?

La plupart du temps, les gens qui professent être capables de faire ces qualités d’actes sont les maîtres de déception.  Quoi qu’il en soit, selon les deux passages suivants, des fois, il y a une vraie force manifestée.

Exode 7:10-12 Moïse et Aaron allèrent auprès de Pharaon, et ils firent ce que l’Éternel avait ordonné. Aaron jeta sa verge devant Pharaon et devant ses serviteurs; et elle devint un serpent. 11  Mais Pharaon appela des sages et des enchanteurs; et les magiciens d’Egypte, eux aussi, en firent autant par leurs enchantements. 12  Ils jetèrent tous leurs verges, et elles devinrent des serpents. Et la verge d’Aaron engloutit leurs verges.

Marc 5:1-4 Ils arrivèrent à l’autre bord de la mer, dans le pays des Gadaréniens. 2  Aussitôt que Jésus fut hors de la barque, il vint au-devant de lui un homme, sortant des sépulcres, et possédé d’un esprit impur. 3  Cet homme avait sa demeure dans les sépulcres, et personne ne pouvait plus le lier, même avec une chaîne. 4  Car souvent il avait eu les fers aux pieds et avait été lié de chaînes, mais il avait rompu les chaînes et brisé les fers, et personne n’avait la force de le dompter.

Selon ces textes, il semble qu’un homme était capable de transformer une verge en serpent et un autre était capable de briser les fers avec sa chair.  Les deux choses sont impossibles à l’homme naturel.  Dieu n’a pas créé l’homme avec ce pouvoir.  Alors, d’où venait ce pouvoir ?

3. Quelle est la source du pouvoir des œuvres des ténèbres ?

Dans le contexte de 2 Thessaloniciens 2 :8-10, nous lisons ce qui se passera aux derniers jours par l’Antichrist.  Il semble que l’Antichrist sera capable de faire des grands prodiges.  Mais, selon ce passage, d’où vient ce pouvoir ?

Et alors paraîtra l’impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu’il anéantira par l’éclat de son avènement.  L’apparition de cet impie se fera, par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers, et avec toutes les séductions de l’iniquité pour ceux qui périssent parce qu’ils n’ont pas reçu l’amour de la vérité pour être sauvés.

Selon ce passage, le pouvoir de faire ces œuvres surnaturelles viendra de Satan.  Ceci est le cas pour toutes les œuvres des ténèbres qui manifestent une vraie puissance.  Souvent, ces œuvres sont des déceptions, mais s’il y a une vraie puissance, cela ne vient pas d’un homme, mais de Satan.

4. Quel est le but de Satan à travers les œuvres des ténèbres ?

Nous voyons dans la Bible que Satan fait tout pour empêcher quelqu’un de croire en Jésus-Christ comme Sauveur et Seigneur.  En plus, après que quelqu’un ait cru en Christ comme Sauveur, il devient l’objet des attaques du diable.  Considérer les deux passages suivants :

2 Corinthiens 4:3-4 Si notre Évangile est encore voilé, il est voilé pour ceux qui périssent; pour les incrédules dont le dieu de ce siècle a aveuglé l’intelligence, afin qu’ils ne vissent pas briller la splendeur de l’Évangile de la gloire de Christ, qui est l’image de Dieu.

Matthieu 13:19 Lorsqu’un homme écoute la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son coeur: cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.

5. Qu’est-ce qui arrivera à ceux qui pratiquent les œuvres des ténèbres ?

Les deux passages suivants sont clairs et très forts.  Ceux qui pratiquent les œuvres des ténèbres n’ont pas d’assurance de salut en Jésus-Christ, mais le jugement éternel de Dieu en enfer les attend.

Galates 5:19-21 Or, les oeuvres de la chair sont manifestes, ce sont l’impudicité, l’impureté, la dissolution, l’idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes, l’envie, l’ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d’avance, comme je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point le royaume de Dieu.

Apocalypse 21:8 Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l’étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort.

6. Comment peut-on être délivré des œuvres des ténèbres ?

Comprendre que Jésus-Christ est venu pour détruire les œuvres du diable à travers sa mort :

Hébreux 2:14-15 Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable, et qu’il délivrât tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude.

1 Jean 3:8b  Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les oeuvres du diable.

Il faut se repentir du péché et de l’incrédulité :

Actes 3 :19 Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés, afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur.

Actes 19:18-20 Plusieurs de ceux qui avaient cru venaient confesser et déclarer ce qu’ils avaient fait.  Et un certain nombre de ceux qui avaient exercé les arts magiques, ayant apporté leurs livres, les brûlèrent devant tout le monde: on en estima la valeur à cinquante mille pièces d’argent. C’est ainsi que la parole du Seigneur croissait en puissance et en force.

Quels sont les aspects de la repentance qui se trouve dans Actes 19 ?

  • Un renoncement complet et final.
  • Si c’est nécessaire, d’une manière publique.
  • Même, s’il y a un grand prix à payer.

Il faut croire en Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur.

Romains 5 :8 Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.

Romains 10 :9-10 Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé. Car c’est en croyant du cœur qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut.

Romains 10 :13 Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.

Si tu n’as pas encore cru en Jésus-Christ comme ton Seigneur et Sauveur personnel, n’attends pas.  Il est la décision la plus importante dans ta vie.  Repens-toi de tes péchés et ton incrédulité et crois en Jésus-Christ comme ton Seigneur et Sauveur personnel.  Jésus-Christ te délivra de la puissance des ténèbres.

Colossiens 1:12-13 Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d’avoir part à l’héritage des saints dans la lumière, qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour.

7. Comme croyant, comment faut-il répondre aux œuvres des ténèbres ?

La recommandation de Dieu pour le croyant est claire.  Il faut que le croyant ne participe plus aux œuvres des ténèbres.  Considérez les mots que le Saint-Esprit emploie dans le texte suivant : sortir de, se séparer,  ne pas toucher, et se purifier.

2 Corinthiens 6:14-17 Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a-t-il entre la justice et l’iniquité ? ou qu’y a-t-il de commun entre la lumière et les ténèbres ?  Quel accord y a-t-il entre Christ et Bélial ?  ou quelle part a le fidèle avec l’infidèle ?  Quel rapport y a-t-il entre le temple de Dieu et les idoles ? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit: J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple.  C’est pourquoi, Sortez du milieu d’eux, Et séparez-vous, dit le Seigneur; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai.

Est-ce qu’il est correct pour le croyant de participer aux cérémonies traditionnelles où on fait les sacrifices aux ancêtres ?  où on essaye de communiquer avec eux ?

Lorsque quelqu’un meurt, la Bible est claire qu’il y a une séparation de l’âme et du corps (Hébreux 9 :27, Luc 16 :22-23).  Au moment de la mort, l’âme est transportée instantanément vers l’une des deux places, soit au ciel, soit en enfer.  Ça veut dire que les esprits de nos parents morts ne sont plus sur la terre, ni reconnaissant de ce que nous faisons.  Si quelqu’un offre un sacrifice à ses ancêtres, selon la Bible, à qui offre-t-il un sacrifice ?  Aux démons.

1 Corinthiens 10:19-20 Que dis-je donc? Que la viande sacrifiée aux idoles est quelque chose, ou qu’une idole est quelque chose? Nullement.  Je dis que ce qu’on sacrifie, on le sacrifie à des démons, et non à Dieu; or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons.

Que dit la Parole de Dieu aux chrétiens par rapport aux œuvres des ténèbres ?  Le passage suivant est un bon résumé de l’enseignement global des Écritures :

Éphésiens 5:7-8 N’ayez donc aucune part avec eux. 8  Autrefois vous étiez ténèbres, et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière!

C’est si simple.  « N’ayez donc aucune part avec eux…Marchez comme des enfants de lumière ! »

Que Jésus-Christ soit glorifié parmi ceux qui professent le connaître comme Seigneur et Sauveur !

Le Baptême

Jordan River, Israel
Jordan River, Israel

Leçon 1 : Le baptême et le salut

Merci beaucoup d’avoir pris le temps pour commencer cette étude biblique concernant le baptême.  Veillez étudier attentivement chaque passage, dans son contexte, avant de répondre aux questions.

Avant que vous ne commenciez, s’il vous plaît, écrivez le témoignage de votre salut.  Pourquoi croyez-vous que vous êtes sauvé, que vos péchés sont pardonnés, et que vous irez au ciel.

Faut-il être baptisé pour recevoir le salut que Dieu offre en Jésus-Christ ?

1.     Selon la Bible, que faut-il faire pour être sauvé ?

Actes 16:29-31 29  Alors le geôlier, ayant demandé de la lumière, entra précipitamment, et se jeta tout tremblant aux pieds de Paul et de Silas; il les fit sortir, et dit: Seigneurs, que faut-il que je fasse pour être sauvé?  Paul et Silas répondirent: Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et ta famille.

Encerclez la bonne réponse ou les bonnes réponses.

a. compléter les cours bibliques et être confirmé

b. aller à l’église

c. être baptisé et suivre l’exemple de Jésus-Christ

d. croire en Jésus-Christ comme votre Seigneur et Sauveur

e. autre chose ?

La seule réponse selon la Parole de Dieu est la lettre « d ».  Dans Actes 16 :31, nous trouvons la vérité qui est répétée partout dans la Bible, que le salut est en croyant en Jésus-Christ seul comme votre Seigneur et Sauveur.

2.     Selon la Bible, que faut-il faire pour recevoir Jésus-Christ ?  

Jean 1:12-13 Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, 13 lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu.

3.      Selon la Bible, que faut-il faire pour échapper le jugement de Dieu pour vos péchés ?

Jean 3:18 Celui qui croit en lui n’est point jugé; mais celui qui ne croit pas est déjà jugé, parce qu’il n’a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

4.      Selon la Bible, que faut-il faire pour recevoir la vie éternelle ?

Jean 3 :16 Car Dieu a tant aimé le monde, qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.

5.      Selon la Bible, que faut-il faire pour être justifié devant Dieu ?  « justifier » = être déclaré juste par Dieu

Romains 3:21-23  Mais maintenant, sans la loi est manifestée la justice de Dieu, à laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes, 22 justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient.  Il n’y a point de distinction.  23 Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu.

Romains 5:1  Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ.

6.    Selon la Bible, que faut-il faire pour être pardonné de vos péchés ?

Actes 10:43 Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés.

7.      Selon la Bible, sommes-nous sauvés par n’importe quelle bonne œuvre ou cérémonie, même par le baptême ?

Éphésiens 2:8-9 Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi.  Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu.  9 Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie.

Il y a une seule réponse possible – non.  Nous ne sommes pas sauvés à cause de n’importe quelle bonne œuvre, ni cérémonie, mais seulement par la foi seule en Jésus-Christ seul.

La Bonne Nouvelle

Si vous n’avez pas d’assurance que vous aviez reçu le don gratuit de Dieu, le salut en Jésus-Christ, considérez les passages suivants et les promesses de Dieu pour ceux qui se repentiront de leurs péchés et incrédulité et qui croiront en Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur.  Puis, maintenant, vous pouvez vous repentir et demander à Jésus-Christ de vous pardonner de vos péchés et d’être votre Seigneur et Sauveur.

1.Vous avez péché contre Dieu.

Romains 3 :23 Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu.

2. La pénalité du péché, c’est la mort.

Romains 6 :23 Car le salaire du péché, c’est la mort ; mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur.

« La mort » parle de la séparation de la vie.  La pénalité pour votre péché est une séparation éternelle de Dieu, qui est la vie, en enfer.

3. Christ est votre substitut, sans péché.  Jésus-Christ est mort à votre place.

Romains 5 :8 Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous.

4. Dieu vous exige de vous repentir de votre péché et de votre incroyance et de vous tourner vers Jésus-Christ seul pour votre salut.

Actes 3 :19 Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés, afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur.

Pour vous repentir, vous devez prendre une décision de rejeter votre péché, votre incroyance, et les croyances religieuses que vous avez eues avant, et de vous tourner à Christ seul comme votre Seigneur et Sauveur personnel.

5. Allez-vous prier à Jésus-Christ, lui confessant que vous êtes pécheur, et en lui demandant par la foi d’être votre Seigneur et Sauveur ?  Êtes-vous prêt de vous soumettre totalement à Christ et de le recevoir comme votre seul salut ?  La Bible vous promet. . .

Romains 10 :9-10, 13 Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé.  Car c’est en croyant du cœur qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut…Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.

Jean 3 :16 Car Dieu a tant aimé le monde, qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.

Leçon 2 : Qui devrait être baptisé ?

Dans la leçon précédente, « Est-ce qu’il faut être baptisé pour recevoir le salut que Dieu offre en Jésus-Christ ? », nous avons appris que le salut est par la foi seule en Jésus-Christ seul.  Nous avons vu que nous ne sommes pas sauvés par le baptême, ni aucune autre cérémonie, ni bonne œuvre que nous puissions faire.  Partout dans la Parole de Dieu, l’enseignement est clair que –

Éphésiens 2 :8-9 « Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi.  Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu.  Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie. »

Est-ce qu’il y a eu un temps défini dans votre vie où vous vous êtes repenti de vos péchés et de votre incrédulité et vous vous êtes confié en Jésus-Christ comme votre Seigneur et Sauveur ?  Si vous l’avez fait, la Parole de Dieu vous donne l’assurance . . .

Jean 10 :27-28 « Mes brebis entendent ma voix ; je les connais, et elles me suivent.  Je leur donne la vie éternelle ; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main. »

Maintenant, comme croyant, il est tellement important pour vous de comprendre l’exigence du Seigneur Jésus-Christ concernant le baptême.  Dans les leçons suivantes, nous allons examiner les Écritures qui répondent aux questions importantes par rapport au baptême.

Qui devrait être baptisé ?

1.     Selon l’Ordre Suprême du Seigneur Jésus-Christ, qui doit être baptisé ?

Matthieu 28 :16-20 Les onze disciples allèrent en Galilée, su la montagne que Jésus leur avait désignée.  Quand ils le virent, ils se prosternèrent devant lui.  Mais quelques-uns eurent des doutes.  Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi : Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre.  Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit.  Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.

Explication : Au milieu du verset 19, Jésus-Christ dit « les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit ».  Quand Christ exige « les baptisant », à qui se réfère le mot « les » ?  En autres mots, qui doit être baptisé ?

Si vous lisez attentivement le verset 19, la seule réponse possible est ceux qui sont devenues disciples.  C’est eux qui doivent être baptisés.  Un vrai disciple de Jésus-Christ est celui qui croit en Jésus-Christ comme son Sauveur personnel.  À travers ce premier commandement du Christ, nous pouvons clairement comprendre que seulement ceux qui ont déjà mis leur confiance en Jésus-Christ sont qualifiés pour le baptême.

2.    Selon l’histoire de la rencontre de Philip et l’Ethiopien dans Actes 8 :30-40, qu’est-ce qui doit se passer avant que quelqu’un soit baptisé ?

Actes 8 :30-40 Philippe accourut, et entendit l’Ethiopien qui lisait le prophète Esaïe.  Il lui dit : Comprends-tu ce que tu lis ?  Il répondit : Comment le pourrais-je, si quelqu’un ne me guide ?  Et il invita Philippe à monter et à s’asseoir avec lui.   Le passage de l’Ecriture qu’il lisait était celui-ci : Il a été mené comme une brebis à la boucherie ; Et, comme un agneau muet devant celui qui le tond, Il n’a point ouvert la bouche.  Dans son humiliation, son jugement a été levé.  Et sa postérité, qui la dépeindra ?  Car sa vie a été retranchée de la terre.  L’eunuque dit à Philippe : Je te prie, de qui le prophète parle-t-il ainsi ?  Est-ce de lui-même, ou de quelque autre ?  Alors Philippe, ouvrant la bouche et commençant par ce passage, lui annonça la bonne nouvelle de Jésus.   Comme ils continuaient leur chemin, ils rencontrèrent de l’eau.  Et l’eunuque dit : Voici de l’eau ; qu’est-ce qui empêche que je sois baptisé ?   Philippe dit : Si tu crois de tout ton cœur, cela est possible.  L’eunuque répondit : Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.   Il fit arrêter le char ; Philippe et l’eunuque descendirent tous deux dans l’eau, et Philippe baptisa l’eunuque.  Quand ils furent sortis de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l’eunuque ne le vit plus.  Tandis que, joyeux, il poursuivait sa route, Philippe se trouva dans Azot, d’où il alla jusqu’à Césarée, en évangélisant toutes les villes par lesquelles il passait.

Explication : Selon ce passage, la seule personne qui peut être baptisée est celle qui a déjà mis sa confiance en Jésus-Christ comme son Seigneur et Sauveur.  Philippe aurait-il pu baptiser cet homme Ethiopien s’il n’a jamais cru en Christ comme son Sauveur ?  Non !

Avez-vous déjà été baptisé ?  Si oui, quand ?  Est-ce que vous avez été baptisé avant ou après que vous croyiez en Jésus-Christ ?
Selon la Parole de Dieu, le baptême est pour les vrais disciples de Jésus-Christ, pour eux qui ont déjà mis leur confiance en lui seul pour leur salut.

Leçon 3 : Pourquoi être baptisé ?

Jusqu’à ce point, nous avons appris que le salut est par la foi seule en Jésus-Christ seul.

Actes 16 :30-31 . . . il les fit sortir, et dit: Seigneurs, que faut-il que je fasse pour être sauvé?  Paul et Silas répondirent: Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et ta famille.

Dans la leçon 2, nous avons appris que le baptême est exclusivement pour ceux qui ont mis leur confiance en Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur.

Actes 16 :46b-37 . . . Et l’eunuque dit : Voici de l’eau ; qu’est-ce qui empêche que je sois baptisé ?  Philippe dit : Si tu crois de tout ton cœur, cela est possible.  L’eunuque répondit : Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.

Avez-vous déjà été baptisé ?  Est-ce que c’était avant ou après le moment ou vous avez cru en Jésus-Christ comme votre Seigneur et Saveur ?

Si vous avez été baptisé avant que vous ayez mis votre confiance en Christ, selon la Parole de Dieu, vous n’étiez pas qualifié pour être baptisé.  Que faut-il faire maintenant ?  Faut-il que vous soyez encore baptisé, maintenant comme vrais croyant ?  Pour être conforme à la Parole de Dieu, la réponse est « oui ».

Dans cette étude, nous allons chercher la réponse biblique pour la question, « Pourquoi faut-il être baptisé ? »

Pourquoi faut-il être baptisé ?

1.     Regardons encore la directive que notre Seigneur Jésus a donnée à ses disciples.

Matthieu 28 :16-20 Les onze disciples allèrent en Galilée, su la montagne que Jésus leur avait désignée.  Quand ils le virent, ils se prosternèrent devant lui.  Mais quelques-uns eurent des doutes.  Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi : Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre.  Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit.  Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.

Selon ces versets, qui veut que le croyant soit baptisé ?  Il est clair, en étudiant ces versets, Jésus-Christ lui-même veut que les croyants soient baptisés.  Selon ces versets, le baptême est-il obligatoire ou optionnel ?

Dans ce passage, il y a un impératif, « faites de toutes les nations des disciples », et trois participes qui portent la même force que l’impératif, « Allez…les baptisant…enseignez-leur ».  En d’autres mots, refuser d’être baptisé est égal à rejeter une exigence du Christ.  C’est la désobéissance.  Le baptême n’est pas optionnel.  Il faut que chaque croyant soit baptisé parce que c’est exigé par le Seigneur Jésus-Christ.

2.     Selon la Parole de Dieu, quelle attitude un croyant devrait-il avoir concernant les commandes de Jésus-Christ ?

Un vrai croyant aura un amour ardant et profond pour le Seigneur Jésus Christ.

1 Jean 4:19 Pour nous, nous l’aimons, parce qu’il nous a aimés le premier.

L’amour d’un croyant pour Christ vient de l’expérience personnelle de l’amour de Dieu pour lui en Jésus Christ.

1 Jean 4:10 Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu’il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.

L’amour du croyant pour Christ est manifesté par l’obéissance affectueuse à ses commandes.

Jean 14:15 Si vous m’aimez, gardez mes commandements.

Jean 14:21 Celui qui a mes commandements et qui les garde, c’est celui qui m’aime; et celui qui m’aime sera aimé de mon Père, je l’aimerai, et je me ferai connaître à lui.

L’obéissance du croyant au Christ est le plaisir et la joie du croyant.

1 Jean 5:3 Car l’amour de Dieu consiste à garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles.

3.     Selon la Parole de Dieu, voyons-nous la preuve que les croyants ont volontairement obéissent la recommandation du Seigneur pour être baptisé ?

Actes 2:41 Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés; et, en ce jour-là, le nombre des disciples s’augmenta d’environ trois mille âmes.

Actes 8:12 Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus-Christ, hommes et femmes se firent baptiser.

Actes 10:47 Peut-on refuser l’eau du baptême à ceux qui ont reçu le Saint-Esprit aussi bien que nous?

Dans chacune de ces cas trouvée dans le livre des Actes des Apôtres, après que les gens aient mis leur confiance en Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur, ils ont été baptisés.

Combien d’exemples pouvez-vous trouver dans le Nouveau Testament où les croyants, après avoir cru en Christ n’ont pas été baptisés ?

Un ! Le voleur qui a été crucifié avec Christ n’a jamais été baptisé. Mais, pourquoi ?  Il est mort le même jour qu’il a cru en Jésus-Christ comme son Seigneur et Sauveur.

Luc 23:42-43 Et il dit à Jésus: Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne. 43  Jésus lui répondit: Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis.

Nous voulons vous encourager à obéir le Seigneur Jésus avec une soumission affectueuse.  Jésus-Christ est mort pour vos péchés et si vous avez cru en Christ seul pour votre salut, il vous a sauvé, vous a pardonné de vos péchés, et vous a donné la vie éternelle.  Avec l’amour pour Jésus-Christ, soumettez et obéissez sa commande d’être baptisé.

Leçon 4 : Quand faut-il être baptisé ?
Que signifie-t-il le baptême ?

Si vous croyez en Jésus-Christ seul pour votre salut, la Parole de Dieu vous assure que vos péchés sont pardonnés et que vous avez reçu la vie éternelle. Dieu veut que le croyant soit assuré qu’il est sauvé. Comment pouvez-vous être certain? La seule possibilité pour savoir avec certitude que vous êtes sauvé est si Dieu lui-même vous le dit! Dieu l’a fait dans sa Parole. Considérez les promesses suivantes :

Jean 6:37-40 Tous ceux que le Père me donne viendront à moi, et je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi; car je suis descendu du ciel pour faire, non ma volonté, mais la volonté de celui qui m’a envoyé.  Or, la volonté de celui qui m’a envoyé, c’est que je ne perde rien de tout ce qu’il m’a donné, mais que je le ressuscite au dernier jour.  La volonté de mon Père, c’est que quiconque voit le Fils et croit en lui ait la vie éternelle; et je le ressusciterai au dernier jour.

Romains 8:33-39 Qui accusera les élus de Dieu? C’est Dieu qui justifie!  Qui les condamnera? Christ est mort; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous!  Qui nous séparera de l’amour de Christ? Source la tribulation, ou l’angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l’épée? selon qu’il est écrit: C’est à cause de toi qu’on nous met à mort tout le jour, Qu’on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie.  Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui Qui nous a aimés.  Car j’ai l’assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir, ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur.

Est-ce qu’il y a eu un temps dans votre vie ou vous vous êtes rendu compte que vous étiez pécheur, que Jésus-Christ, le Fils de Dieu, était le seul Sauveur, et que vous avez pris une décision de croire en Jésus-Christ comme votre Seigneur et Sauveur personnel ? Quand cela s’est-il passé ?

Si votre confiance est en Jésus-Christ comme votre Seigneur et Sauveur, la Parole de Dieu vous assure que vos péchés sont pardonnés, que vous avez la vie éternelle, et que vous êtes sauvé ! Comme croyant, une des premières étapes d’obéissance est le baptême. Avant que vous soyez baptisé, vous devez comprendre quand vous devez être baptisé et ce que le baptême signifie.

Quand faut-il être baptisé ?

En regardant le Nouveau Testament, il est apparent que les croyants aient été baptisés juste après qu’ils ont cru en Jésus-Christ comme leur Sauveur. Considérez à quel moment les croyants ont été baptisés dans les passages suivants :

Actes 2:41 Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés: et, en ce jour-là, le nombre des disciples s’augmenta d’environ trois mille âmes.

Actes 8:37-38 Philippe dit: Si tu crois de tout ton coeur, cela est possible. L’eunuque répondit: Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.  Il fit arrêter le char; Philippe et l’eunuque descendirent tous deux dans l’eau, et Philippe baptisa l’eunuque.

Actes 16:30-33 …il les fit sortir, et dit: Seigneurs, que faut-il que je fasse pour être sauvé?  Paul et Silas répondirent: Crois au Seigneur Jésus, et tu seras sauvé, toi et ta famille. 32 Et ils lui annoncèrent la parole du Seigneur, ainsi qu’à tous ceux qui étaient dans sa maison.  Il les prit avec lui, à cette heure même de la nuit, il lava leurs plaies, et aussitôt il fut baptisé, lui et tous les siens.

Dans tous ces passages, il est clair que les croyants dans le Nouveau Testament ont été baptisés promptement après qu’ils aient fait une profession de foi en Jésus-Christ. 

Aujourd’hui, le croyant est souvent encouragé d’attendre pour être baptisé à cause des maux compris concernant le baptême. Quoi qu’il en soit, dès que le croyant comprend les fondamentaux qu’on a déjà étudiés, il faut qu’il ait un -vif désire d’obéir au Seigneur dans ce domaine.

Que signifie-t-il le baptême ?

1.     Regardons encore l’ordre suprême du Seigneur Jésus-Christ.

Matthieu 28:18-20 Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, 20 et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde.

D’abord, quelle description décrit mieux l’idée du baptême ?

1.     un acte public qui est difficile à cacher.
2.     un acte que vous pouvez faire dans une manière privée ou seule.

Le baptême est un acte public qui est difficile à cacher. La nature du baptême est qu’il est ouvert. Le plus petit nombre de personnes inclut dans cet acte est deux – celui qui est baptisé et celui qui baptise. Quoi qu’il en soit, souvent il y a beaucoup d’autres personnes présentes quand quelqu’un est baptisé – les membres de l’église, les membres de la famille, les amies, et d’autres.

Deuxièmement, notez que vous serez baptisé « au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit ». L’idée de cette expression est simple, mais tellement importante. Quand quelqu’un est baptisé, il est baptisé « au nom de ».

Cette phrase implique :

  • une identification avec le Père, le Fils, et le Saint-Esprit.
  • un témoignage d’une foi déjà existante . . . un salut déjà reçu.
  • une déclaration aux autres que vous êtes disciple de Jésus-Christ et qu’il est votre Seigneur et Sauveur.

Le Baptême est une identification publique et un témoignage ouvert que Jésus-Christ est votre Seigneur et Sauveur.

2.     Qu’est-ce que le baptême symbolise ?

L’acte du baptême symbolise notre nouvelle position que nous avons en Jésus-Christ dès le moment que nous avons cru en lui. Lorsque nous sommes baptisés, nous montrons cette position en étant immergés et en sortant de l’eau. Ceci est le symbole de votre union avec la mort, l’ensevelissement, et la résurrection de Jésus-Christ.

Donc, le baptême est un témoignage ouvert que Jésus-Christ est votre Seigneur et Sauveur et c’est une identification personnelle avec le Père, le Fils, et le Saint-Esprit, à travers lequel vous symbolisez votre union avec la mort, l’ensevelissement, et la résurrection de Jésus-Christ.

Quelle opportunité merveilleuse que vous avez de témoigner publiquement concernant votre salut en Jésus-Christ ! Nous voulons vous encourager de ne pas vaciller, mais d’obéir au Seigneur dans ce domaine. Jésus-Christ a dit :

Marc 8:38 Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles au milieu de cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l’homme aura aussi honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père, avec les saints anges.

Leçon 5 : Le mode du baptême

Leçon 5 va conclure les leçons fondamentales nécessaires pour une compréhension solide et biblique concernant le baptême. Jusqu’à ce point, vous avez étudié les vérités suivantes :

Leçon 1:     Le Salut est par la foi seule en Jésus-Christ seul. On n’est pas sauvé par aucune bonne œuvre, ni cérémonie, incluant le baptême, mais par la foi seule en Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur personnel.

Leçon 2:     Selon la Parole de Dieu, le baptême est pour les vrais disciples en Jésus-Christ, pour ceux qui ont déjà mis leur confiance en lui pour leur salut.

Leçon 3:     Le Seigneur Jésus a exigé au croyant d’être baptisé. Le baptême n’est pas optionnel. En d’autres mots, si vous refusez d’être baptisé, vous refusez d’obéir Jésus-Christ. Le croyant devrait être baptisé parce qu’il aime Jésus-Christ et il désire de se soumettre à sa volonté.

Leçon 4:     Le baptême est un témoignage ouvert que Jésus-Christ est votre Seigneur et Sauveur et c’est une identification personnelle avec le Père, le Fils, et le Saint-Esprit, à travers lequel vous symbolisez votre union avec la mort, l’ensevelissement, et la résurrection de Jésus-Christ. Le croyant devrait être baptisé dès qu’il a une bonne compréhension du baptême.

Ensuite, la question est « comment faut-il être baptisé ‘? » ou « quel mode de baptême est biblique ? ».  I1 y a trois modes qui sont pratiqués dans les églises aujourd’hui.  Les modes incluent :

  • aspersion     asperger de l’eau sur la tête d’une personne
  • verser l’eau     verser de l’eau sur une personne
  • immersion     immerger une personne dans l’eau

Laquelle parmi ces méthodes a été employée dans le Nouveau Testament ? Dans cette étude, nous allons considérer le mot « baptiser » et plusieurs passages qui nous aideront à comprendre le mode du baptême.

Comment faut-il être baptisé ?

1.     Quel est le sens du mot « baptiser » ?

Il y a deux manières de traduire un mot d’un langage à un autre. Le traducteur peut chercher une traduction ou il peut employer une translittération.

Une traduction prend le sens original et cherche un mot dans le langage destiné qui porte le même sens. Une traduction pourrait cacher le son du mot original, mais elle préserve le sens.

Une translittération prend le mot original et cherche les lettres dans le langage destiné qui portent le même son. Une translittération, donc, pourrait cacher le sens du mot original, mais elle préserve le son.

Le Nouveau Testament a été écrit originalement en Grec. Le mot « baptiser » n’est pas une traduction du mot original en Grec, mais une translittération.

Pour comprendre le sens du mot « baptême », il faut consulter un dictionnaire du langage grec, le langage original du Nouveau Testament. Le « Thayer’s Greek-English Lexicon of the New Testament » donne la définition suivante pour le mot « baptiser»:

« répéter à plonger, immerger, submerger »

Il est clair à travers cette compréhension du mot « baptême » que le mode biblique du baptême est immersion

2.     Selon les passages suivants concernant le baptême, quel mode a été employé dans le Nouveau Testament ?

Jean 3:23 Jean aussi baptisait à Enon, près de Salim, parce qu’il y avait là beaucoup d’eau; et on y venait pour être baptisé.

Selon Jean 3 :23, pourquoi Jean a-t-il baptisé le peuple à ce lieu ? Il est clair sans doute qu’il l’a fait ici à cause de la quantité d’eau qui était là. Si la méthode biblique du baptême était l’aspersion ou de verse l’eau sur quelqu’un, il n’y avait pas de raison pour baptiser les gens à ce lieu.

Marc 1:10 Au moment où il sortait de l’eau, il vit les cieux s’ouvrir. et l’Esprit descendre sur lui comme une colombe.

Selon Marc 1 :10, nous pouvons voir que quand Jésus-Christ a été baptisé, il n’était pas au bord de la rivière, mais il était dedans la rivière. Pourquoi Jean baptisait le peuple dans la rivière si une autre méthode a été employée ?

Actes 8:36-39 Comme ils continuaient leur chemin, ils rencontrèrent de l’eau. Et l’eunuque dit: Voici de l’eau; qu’est-ce qui empêche que je sois baptisé?  Philippe dit: Si tu crois de tout ton coeur, cela est possible. L’eunuque répondit: Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.  Il fit arrêter le char; Philippe et l’eunuque descendirent tous deux dans l’eau et Philippe baptisa l’eunuque.  Quand ils furent sortis de l’eau. l’Esprit du Seigneur enleva Philippe. et l’eunuque ne le vit plus. Tandis que, joyeux, il poursuivait sa route…

Quand Philippe a baptisé l’eunuque, les deux sont descendu dans l’eau, puis après, ils en sont sertis. A travers ces passages, pour baptiser quelqu’un, il faut être capable d’entrer dans l’eau complètement.

En considérant ces textes, il est clair que ceux qui ont été baptisés sont allés à un lieu ou à il y avait beaucoup d’eau, puis ils sont descendus dans l’eau. et après ils en sont sortis. À travers ces passages, il semble que le mode biblique du baptême est immersion.

À travers une étude profonde du Nouveau Testament, il est clair que le mode biblique d u baptême est immersion (immerger la personne entièrement dans l’eau).

Leçon 6 : Questions et réponses.

l.     Les bébés devraient-ils être baptisés ?

Pour comprendre la réponse de cette question, nous devons réviser ce que nous avons déjà étudié. Considérons les vérités suivantes concernant le baptême :

Le salut est par la foi seule en Jésus-Christ seul. (leçon 1)

Vous ne pouvez pas être sauvé par n’importe quelle cérémonie, ni bonne oeuvre que vous pouvez faire, incluant le baptême. (leçon 1)

Le baptême est pour ceux qui ont déjà mis leur foi en Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur personnel. (leçon 2)

Le baptême est le moyen biblique pour identifier et témoigner publiquement que vous avez déjà reçu le salut qui se trouve en Jésus-Christ. (leçon 4)

Selon ce que la Bible dit concernant le baptême, est-ce qu’il est possible qu’un enfant puisse prendre cette décision de croire en Jésus-Christ. La réponse est clairement « non ». Donc, le baptême n’est pas pour les bébés, mais pour ceux qui ont déjà mis leur confiance en Jésus-Christ.

2.    Existent-ils les cas où il faut que quelqu’un soit baptisé une deuxième fois ?

Plusieurs sont baptisés plus qu’une seule fois. Pourquoi ? Dans la plupart des cas, une personne est baptisée une deuxième fois parce que la première fois était avant qu’elle ait mis sa confiance en Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur.

Souvenez-vous, le baptême est un témoignage public que vous avez cru en Jésus-Christ comme votre Sauveur personnel. Le baptême est une identification et un symbole de votre relation et union avec Christ. Si vous avez été baptisé avant votre salut, vous devez obéir avec amour au Seigneur en étant rebaptisé.

3.     Si quelqu’un refuse d’être baptisé, est-ce qu’il ira au ciel quand il meurt ?

La réponse à cette question est plus compliquée que les autres que nous avons considérés jusqu’à ce point.

D’abord, une désobéissance persistante au Seigneur Jésus dans n’importe quel domaine est une indication que quelqu’un ne pourrait pas être sauvé.

1 Jean 2:4-5 Celui qui dit: Je l’ai connu, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n’est point en lui. 5 Mais celui qui garde sa parole, l’amour de Dieu est véritablement parfait en lui: par là nous savons que nous sommes en lui. (1 Jean 1:6)

Quoi qu’il en soit, il est possible qu’un vrai croyant soit désobéissant pour une période de temps. Cette vérité est évidente dans plusieurs passages qui exhortent le croyant à une consécration et une obéissance plus profonde. Considérez les passages suivants comme des exemplaires.

1 Pierre 2:1-2 Rejetant donc toute malice et toute ruse, la dissimulation, l’envie, et toute médisance, 2 désirez, comme des enfants nouveau-nés, le lait spirituel et pur, afin que par lui vous croissiez pour le salut… (Éphésiens 4:25-26)

Mais, les Écritures sont claires que quand quelqu’un met sa confiance en Jésus-Christ, il aura une nouvelle vie. Cette vie est caractérisée par une obéissance pleine d’amour à la Parole de Dieu.

2 Corinthiens 5:17 Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. (Jean 14 :21)

Il est possible qu’il soit mieux de dire que les Écritures n’assurent pas telle sorte de personne qu’il est véritablement sauvé, mais elles l’avertissent que une telle désobéissance indique qu’il ne pourrait pas être un vrai croyant.

2 Corinthiens 13:5 Examinez-vous vous mêmes. pour savoir si vous êtes dans la foi; éprouvez-vous vous-mêmes. Ne reconnaissez-vous pas que Jésus-Christ est en vous? à moins peut-être que vous ne soyez réprouvés.

4.     Pourquoi Jésus-Christ a-t-il été baptisé ?

En examinant le passage concernant le baptême de Jésus-Christ, il y a plusieurs vérités qu’il faut souligner pour répondre à cette question.

Matthieu 3:13-17 Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui. 14 Niais Jean s’y opposait, en disant: C’est moi qui ai besoin d’être baptisé par toi, et tu viens à moi!  Jésus lui répondit: Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste. Et Jean ne lui résista plus.  Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l’eau. Et voici, les cieux s’ouvrirent, et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui.  Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection.

Selon le témoignage de Jean-Baptiste, Jésus-Christ n’avait pas besoin d’être baptisé.

Le baptême selon Jean-Baptiste était un baptême de repentance. Jean a baptisé ceux qui ont montré le fruit de repentance dans leur vie. Quand quelqu’un a été baptisé par jean, c’était pour témoigner publiquement d’un cœur déjà repentant et pour identifier avec ceux qui cherchaient le royaume messianique.

Jean n’a trouvé aucune raison pour Jésus-Christ d’être baptisé. En autres mots, Jésus-Christ était sans péché.

Le but pour le baptême du Christ était pour accomplir « ainsi tout ce qui est juste ».

Pourtant Jésus-Christ n’avait pas besoin de repentance, Il s’est soumis, comme le Fils de l’homme, à toutes choses dont l’homme devait se soumettre. Le message de Jean-Baptiste était un message pour « homme ». Comme homme, Jésus-Christ a parfaitement rempli toutes les obligations devant Dieu. Puis, Il s’est soumis au baptême comme le Fils de l’homme, se soumettant à Dieu le Père.

Le témoignage du Père a clairement montré que Jésus-Christ n’était pas baptisé pour témoigner son besoin de repentance, « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection ».

Le message divin du ciel confirme la justice parfaite de Jésus-Christ. Véritablement, il n’était pas baptisé pour témoigner publiquement sa repentance. Jésus-Christ n’avait pas besoin de se repentir. Il n’a jamais péché.

5.    Recevrez-vous le Saint-Esprit hors du baptême ?

Non. Le Saint-Esprit n’est pas reçu hors du baptême, mais au moment du salut. Dans Romains 8: 9, il est clair que si vous n’avez pas de Saint-Esprit, vous n’êtes pas sauvé. Mais, nous savons à travers les Écritures que le salut est au moment de repentance et foi en Jésus-Christ comme Seigneur et Sauveur.

Romains 8:9 Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l’esprit, si du moins l’Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas.

Selon 1 Corinthiens 12:13, tous croyants ont reçu le Saint-Esprit.

1 Corinthiens 12:13 Nous avons tous, en effet, été baptisés (immergés) dans un seul Esprit, pour former un seul corps, soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves. soit libres, et nous avons tous été abreuvés d’un seul Esprit.

Immergé » a été ajouté pour notre compréhension —  » baptisés  » ne parte pas du baptême avec l’eau, mais le mot «baptiser» est employé avec le sens < immerger » ou « mettre dedans ».